Un articol al unui universitar pe care-l simpatizez. Cititi si savurati. Cei ce au copii stiu de ce, cei ce n-au vor vedea ce experiente pierd. Da, scoala romaneasca (de, e romaneasca) scoate nu numai tampiti dar si bolnavi psihic. Si asta, cu tot respectul, si datorita parintilor care nu doar ca nu-si stiu drepturile lor si ale copiilor dar chiar cred in aburala asta cu performanta si cu stiinta. Ai carte ai parte... astia nu stiu ca expresia vine de la impropietarirea taranilor si carte inseamna dovada pamantului primit, hartia.
I. Învăţământul preuniversitar
Pentru a nu pune la încercare răbdarea potenţialilor cititori, o spun
de la început: şcoala românească produce tâmpiţi industrial şi cu
metodă. Sau, reformulând: tâmpiţii nu sunt rezultatul unor accidente sau
disfuncţii punctuale ale învăţământului românesc actual, ci consecinţa
necesară (şi, ca atare, firească) a logicii funcţionării lui.
Înainte de a trece la argumentele cu care pot susţine aceste
afirmaţii, se mai cuvine a spune un lucru: învăţământul românesc actual
nu e interesat în nici un fel de ceea ce produce; tot interesul lui e
focalizat pe propria supravieţuire (şi pe afacerile conexe). Nu există –
în ciuda declaraţiilor “specialiştilor” oficiali – nici o corelaţie
între ciclurile preuniversitare şi învăţământul universitar şi nici
între acesta şi cererea pieţei (atâta şi aşa cum e ea). Şcolile şi
universităţile funcţionează pur şi simplu pentru ca personalul lor
(didactic şi nu numai) să-şi încaseze salariul şi, eventual, să mai
beneficieze de nişte “suplimente” de venit. Atât şi nimic mai mult.
Toate patetismele referitoare la “prioritatea educaţiei”, “viitorul
ţării”, “societatea cunoaşterii” “bazată pe competenţe”, etc. nu sunt
decât nişte artificii retorice, al căror cinism e comparabil cu cel al
declaraţiilor electorale referitoare la majorarea pensiilor şi a
salariilor. Aceste formule vor fi reiterate la nesfârşit, tocmai pentru
că nu spun nimic, dar astupă urechile oamenilor cu ceea ce aceştia vor
să audă. Dincolo de ele, starea efectivă a învăţământului de toate
nivelele se degradează ameţitor de la un an la altul. Cândva am comparat
învăţământul universitar postdecembrist cu o industrie care a
stabilizat oraşele României (creând locuri de muncă şi drenând banii
populaţiei) după prăbuşirea industriilor propriu-zise. Acum aş spune că
această industrie (extinsă la tot sistemul de învăţământ) e aidoma
industriilor lui Ceauşescu în anii ’90: imensă, ocupând o enormă masă
umană (şi, ca atare, o problemă socială), un gigantic consumator de
resurse (adică o problemă pentru bugetul de stat), care produce pe stoc
(respectiv fără căutare pe piaţă) ceva de o calitate submediocră sau
fără nici o calitate (ceea ce, în limbajul său frust, Preşedintele a
numit “tâmpiţi”). E o industrie aflată de facto în faliment, însă care
nu poate fi lichidată printr-un simplu ucaz guvernamental. Aceasta e
drama ei. Voi încerca, în continuare, să o privesc mai îndeaproape,
focalizând câteva aspecte concrete (care îmi sunt accesibile mie) ale
funcţionării industriei educaţiei. Mă voi opri mai întâi asupra
învăţământului preuniversitar şi asupra felului în care acesta, în loc
de-a le da elevilor nişte cunoştinţe generale menite a-i orienta în
alegerea unei facultăţi şi a-i susţine la începutul acesteia, îi
blochează la un nivel foarte jos şi-i face opaci la orice formă de
cunoaştere riguroasă – fapt care, la nivelul cel mai vizibil, se traduce
în degradarea civilităţii cotidiene. Apoi voi încerca să arat felul în
care universităţile improvizează lucruri fără măsură comună cu nici o
cerinţă academică sau practică – ceea ce le pune în situaţia de a
produce absolvenţi rătăciţi între un amestec (niciodată digerat) de
termeni tehnici şi platitudini generoase, care (nici unele, nici
celelalte) nu le sunt de folos pe piaţa muncii. Puţinele lor cunoştinţe
se risipesc – iremediabil – în anii în care sunt angajaţi pe posturi
temporare, slab plătite şi, de regulă, fără nici o legătură cu studiile
lor. În fine, într-o a treia parte voi încerca să văd care sunt
consecinţele acestui tip de educaţie asupra “actorilor lui”: elevi,
studenţi, dar mai ales profesori şi funcţionari oficiali, precum şi
tipul de societate pe care îl generează o astfel de şcoală.
*
S-ar putea ca toate lucrurile despre care voi vorbi în continuare să
fie suspendate cu o clasică remarcă: sigur, pretutindeni există
probleme, dar – totuşi – să nu generalizăm! Experienţa m-a învăţat că,
atunci când chiar vrem să înţelegem cum stau lucrurile, e mult mai
eficient să formulăm această observaţie invers: peste tot există oameni
oneşti, care-şi fac treaba, dar să nu generalizăm!
*
Sunt tatăl unei eleve de clasa a V-a, pe care – zilnic – fie eu, fie
soţia mea o însoţim dimineaţa de acasă la şcoală şi la amiazăzi de la
şcoală înapoi, acasă. La 11 ani ar fi fost normal să facă singură drumul
dintre casă şi şcoală (mai ales că nu e unul atât de lung), însă –
dincolo de riscurile trecerii a două bulevarde (cu maşini pentru care
semaforul e facultativ şi cu semafoare ce stau pe verde pentru pietoni
16 secunde) – ceva ne împiedică s-o lăsăm. E vorba de ghiozdan. Acesta
cântăreşte în medie 7 – 9 kilograme (cu un vârf de 12 kilograme) la o
greutate a copilului de 32 de kilograme. Dacă un copil în creştere ar
purta zilnic greutatea aceasta timp de-o oră, două rezultatul ar fi, în
termeni medicali, fie scifoza, fi scolioza (ambele fiind deformări ale
coloanei vertebrale). Am întrebat la şcoală dacă există vreun normativ
al Ministerului Educaţiei cu privire la greutatea pe care o poate duce
un copil în funcţie de distanţă, de vârstă şi de înălţimea/greutatea
lui. Mi s-a răspuns că nu. (Dar am vaga bănuială că, pe la Minister, va
fi existând o comisie care ar trebui să se ocupe cu aşa ceva, însă ai
cărei membri sunt de negăsit, dat fiind că îşi împart timpul între
traininguri la Vancouver şi conferinţe la Brisbane.) La început am
crezut că, din exces de scrupulozitate, fiica mea îşi ia zilnic cu ea
toate cărţile şi caietele, astfel că i-am cerut să le pună pe jos – la
ea în cameră – pe materii, şi să le alegem doar pe cele necesare. Ei
bine, doar cele menite să ajungă zilei în cauză făceau întreaga greutate
menţionată. Dacă vă întrebaţi cum de e cu putinţă aşa ceva, răspunsul e
simplu: la fiecare materie erau o puzderie de caiete, cel puţin un
manual, şi cel puţin o culegere. Aproape toate acestea fuseseră
cumpărate de către noi (de părinţi). La cutare materie şcoala le-a dat
elevilor un manual (pe care m-am căznit să-l lipesc), pentru ca la prima
şedinţă cu părinţii să aflu că, de fapt, nu le e bun copiilor şi, ca
atare, trebuie cumpărat altul. Fireşte, la pachet cu “caietul elevului”.
Puţin mai încolo ni s-a transmis (evident, prin copii) că, pentru un
ritm mai susţinut, trebuie cumpărată şi o culegere. Şi, pentru cine nu
ştie, culegerile nu mai sunt – ca pe vremuri – pentru tot gimnaziul,
nici măcar pentru clasa a V-a; acum sunt semestriale. Bineînţeles, dacă
părinţii sau copilul doresc ca acesta din urmă să participe la vreo
olimpiadă – aproape toate (într-un an de primară am numărat 17) cu taxă –
trebuie să cumpere şi culegerea aferentă (care, şi ea, poate avea un
“caiet al elevului”). Ocazional se mai iau şi diverse cărţi – de clasici
ai literelor sau de clasici ai pieţei de azi – necesare şi ele
studiului “la clasă”. O spun cu toată convingerea, din experienţa şcolii
primare a fiicei mele: în mod garantat D-na Rodica Birău (nu ştiţi cine
e?! – înseamnă că n-aveţi copii elevi de primară) e un autor mult mai
bine vândut în România decât Mircea Cărtărescu, Lucian Boia sau Gabriel
Liiceanu (poate mai bine chiar decât toţi la un loc). Încă un lucru: în
vreme ce autorii menţionaţi se vând în funcţie de gustul publicului –
într-un an mai mult, într-altul mai puţin; D-na Birău are succes
constant, an de an, la clasele mici. S-ar putea ca D-na Birău să fie o
persoană; însă dacă mă uit la numele ce apar pe culegeri şi caietele
elevilor am impresia că e vorba, mai curând, de un gen. Cert este că,
punând cap la cap, toate “materialele” (aici nu intră rechizitele)
achiziţionate pe parcursul unui an şcolar de către noi, părinţii, plus
taxele pe la diverse concursuri, ies câteva sute de lei noi (ceva mai
multe decât degetele de la o mână). Un ultim amănunt – altminteri
aproape nesemnificativ – pentru sumele acestea nu am primit niciodată
bon fiscal (ceea ce mă face să bănuiesc că industria aceasta este, cum
se spune astăzi, “nereglementată”). I-am dat banii copilului, care, la
rândul lui i-a dat… aşa se face. Sau, mai exact, nu ştiu cum se face
acum, dar îmi amintesc cum se făcea pe la jumătatea anilor ’90 când
câţiva oameni întreprinzători au descoperit această nişă a pieţei,
neocupată şi foarte profitabilă. O ştiu de la tatăl meu care, în acel
timp, era jurist la un Inspectorat Şcolar: într-o bună zi un domn bine
îmbrăcat şi foarte politicos (precedat sau nu de un telefon, de la
Minister sau din altă parte) ateriza în biroul câte unui inspector cu “o
ofertă de nerefuzat”: dacă le distribuia profesorilor din subordinea
lui (pentru ca aceştia la rândul lor, să le vândă la clasă) un anumit
număr de culegeri, avea un procent – pe atunci undeva în jurul a 10 % –
din vânzări. Între timp cred că lucrurile au mai evoluat, a apărut
concurenţa, dar şi piaţa s-a diversificat; impresia mea e aceea că la
ora actuală înţelegerea se face direct cu profesorul/învăţătorul. Şi
cine ştie cât e salariul acestora din urmă (al celor ce nu au
“indemnizaţie de conducere”), înţelege cu uşurinţă că 10 – 15 % din vreo
15 lei înmulţiţi cu 30 (sau cu multipli ai lui 30 – după câte clase
sunt vizate) nu e o sumă aşa de mare, dar e numai binevenită între 4 şi
14 ale lunii (adică atunci când vechiul salariu s-a dus şi cel nou n-a
venit încă). Autorii de culegeri, teste şi caiete ale elevilor (care,
uneori, mai sunt şi editori) trebuie că o duc destul de bine. Pe lângă
beneficiul direct al vânzărilor, mai sunt titlurile din CV; unii –
precum D-na Birău – pot afişa o listă nu de gradaţie de merit, ci (cel
puţin) de Secretar de Stat în Ministerul Educaţiei. Întorcându-mă la
situaţia concretă a fiicei mele, lucrurile stau de aşa manieră încât,
dacă tot ne pune să cumpărăm aceste culegeri, caiete şi ce-or mai fi
fiind, profesorul se simte obligat să şi lucreze – măcar din când în
când – cu ele. Aşa se face că apar, inevitabil, în conţinutul
ghiozdanului, sporindu-i greutatea. Ca atare, în ceea ce mă priveşte, nu
cred că această problemă va fi rezolvată prea curând; copiii vor trebui
să cumpere tot mai multe culegeri şi caiete, ghiozdanele vor fi tot mai
grele iar mie, ca părinte, nu-mi rămâne decât să aştept ziua în care
fiica mea fie mă va depăşi la kilograme, fie va avea un prieten, care
să-i care ghiozdanul.
Totuşi, nu aceasta e marea problemă a învăţământului preuniversitar
din România. În ciuda caracterului ei subteran, industria aceasta a
manualelor, culegerilor şi caietelor (alternative la cele se pun în
vânzare în librării), precum şi concursurile aferente, menţin o anumită
idee de şcoală acolo unde ea, în fapt, se estompează tot mai mult. În
mod normal şcoala preuniversitară ar trebui să se bazeze pe manual şi pe
ceea ce – pornind de la acesta – face profesorul la clasă. Încă o dată:
criteriul de bază ar trebui să fie manualul. Iar acesta s-ar cuveni să
răspundă câtorva cerinţe elementare: mai înainte de toate claritatea –
un manual ar trebui să poată fi citit de oricine (elevi, părinţi,
bunici), iar cei care-l citesc să-i înţeleagă cuvintele şi, la capătul
lecturii, să rămână cu o imagine clară a textului pe care tocmai l-au
parcurs. A doua cerinţă ar trebui să fie completitudinea – aceasta
presupune că respectivul manual, care se consideră că acoperă un întreg
domeniu al cunoaşterii, e alcătuit de aşa manieră încât are un început
şi un sfârşit şi, în acest interval, prezintă faptele semnificative ale
domeniului în cauză. Insist pe acest lucru: faptele semnificative, adică
acelea care deschid înţelegerea domeniului respectiv; nu i se cere unui
manual de gimnaziu să se substituie unui curs sau unui tratat în care
completitudinea tinde spre exhaustivitate. Excesul de detalii are ca
efect fie neparcurgerea întregii materii (şi atunci elevul nu mai
înţelege cum se leagă lucrurile în ansamblul lor), fie dizolvarea unei
cunoaşteri domeniale în amănunte nesemnificative. Legată de cerinţa
precedentă, o alta – adecvarea conţinutului şi a limbajului în care
acesta e exprimat la înţelegerea celor cărora manualul le e destinat. E
abnorm să ai manuale de V-a cu teme şi formulări de-a IX-a precum şi
manuale de-a IX-a cu un limbaj de tratat universitar de anul III de
studiu. Şi e de-a dreptului patologic să perpetuezi o asemenea
enormitate sub pretextul “performanţei”. Doar o societate în derivă, ca a
noastră, se leagănă în iluzia că poate obţine excelenţa fără a obţine
şi a consolida normalitatea. Scopul manualelor nu e acela de-a crea
savanţi, ci acela de-a le oferi elevilor cunoştinţe de bază, clare şi
precise. Corelată cu această cerinţă e şi următoarea: graduarea
cunoaşterii în funcţie de înţelegerea elevilor presupune şi o concepţie
ascensională şi legată a anilor şi a ciclurilor de studii. E absurd ca
gimnaziul, de pildă, să fie rupt de liceu şi ideea de bază să fie aceea
că elevul ori învaţă o anumită materie în gimnaziu, ori n-o mai învaţă
de loc. Aşa cum ştim cu toţii, cea mai mare parte a materiilor de liceu
reiau disciplinele de gimnaziu; ori graduarea cunoştinţelor ar trebui să
presupună nu faptul că se mai fac încă o dată, ci acela că, pe bazele
puse în gimnaziu (şi aici se vede bine rostul gimnaziului), se detaliază
o anumită problematică domenială. Dacă, cu un soi de bizară
îndărătnicie, se face totul în gimnaziu, nu cade Liceul în platitudinea
repetiţiei sterile? Nu în ultimul rând, pe lângă cunoştinţe, manualul ar
trebui să-l pună pe elev în contact cu problemele domeniului tratat.
Altfel spus, ar trebui măcar să-i sugereze, dacă nu să-i arate efectiv,
că orice cunoaştere domenială e o aventură a minţii şi că miza învăţării
nu e acumularea sterilă a detaliilor, ci capacitatea de a problematiza,
adică de a privi altfel lumea şi pe sine însuşi.
Să fiu iertat, dar uitându-mă – an de an – prin manualele fiicei mele
(şi prin manuale ale altor ani de gimnaziu sau de liceu), ceea ce pot
eu deduce este faptul că autorii lor par a fi înţeleşi între ei să nu
respecte aceste cerinţe. Mai întâi de orice aceste manuale sunt scrise
ininteligibil pentru un adult; ca atare e greu de dedus ce poate pricepe
un copil din ele. În general sunt alcătuite dintr-un dozaj variabil de
termeni tehnici (cel mai adesea neexplicaţi) şi platitudini lipsite de
orice substanţă. E aproape cu neputinţă să duci un asemenea manual până
la capăt, astfel că e greu de constat dacă respectă cerinţa
completitudinii. E şi mai greu să-ţi dai seama ce e semnificativ în
cuprinsul unui asemenea manual. Materia e excesiv de multă, temele cad
pe elev cu o cadenţă înfricoşătoare şi, în concluzie, când totul e
important, ceea ce se reţine e aleatoriu. Nivelul expunerii e, aproape
invariabil, peste capacitatea de înţelegere a vârstei. Cum, ocazional,
s-a discutat despre cantitatea mare de cunoştinţe inoculată elevilor şi
s-au exercitat presiuni pentru “simplificarea” manualelor, acestea s-au
subţiat ca volum, păstrând însă toate temele anterioare (ceea ce s-a
eliminat fiind tocmai partea de explicare şi exemplificare). Morala:
manualele au devenit abstracte până la incomprehensibil. Dacă are
curiozitatea de-a le răsfoi (de regulă după câte-o şedinţă cu părinţii),
orice părinte ajunge la concluzia, inevitabilă, că fiului sau fiicei
lui îi sunt necesare nişte “ore în particular” pentru a se păstra la
nivelul predării de la clasă. Apoi cunoştinţele ciclurilor de studiu
sunt cu desăvârşire rupte între ele; de pildă toată gramatica se face
(draconic) în gimnaziu, iar segmentul cel mai dificil al acesteia
(părţile de vorbire) aproape în întregime pe-a V-a. Nu doar că lucrurile
sunt dificile, dar sunt şi multe şi, adesea, se fac cu o viteză ce nu
permite nu sedimentarea, dar nici măcar înţelegerea lor. Pentru încă o
dată, recursul la “orele în particular” e inevitabil. În fine, partea de
problematizare a manualelor e ca şi inexistentă. Puţinele lucruri
reflexive (filosofia, astronomia spaţiilor siderale, fizica atomică,
biologia evoluţionistă, problemele istoriei recente, etc.) fie s-au scos
pur şi simplu de la o mulţime de profiluri, fie sunt împinse în ultimul
semenstru dintr-a XII-a când, în general, nefiind teme de bacalaureat,
nu se mai fac. Locul disciplinelor reflexive e luat, cu avânt, de
religie, ţinută a inculca morala şi valorile care fac obiectul
consensului social. (Mă miră totuşi că nimeni nu observă faptul banal
că, într-o lume în care – la orice nivel – atenţia aproapelui meu
departe de-a fi un lucru firesc, trebuie cumpărată cu “o atenţie”,
Biserica şi-a ratat cu desăvârşire rolul social. Poate – cel puţin în
şcoli – ar fi timpul să încercăm altceva.) Ca atare edificiul şcolii
rămâne neisprăvit: elevii (se presupune) ca au învăţat o mulţime de
lucruri, dar nimeni nu ştie la ce bun. Cunoştiţele lor (dacă au învăţat)
sunt cel mai adesea o sumă de amănunte de găsit cu un singur click pe
internet plus mii de probleme rezolvate la matematică, fizică şi chimie
şi alte mii de texte analizate la română şi la limbi străine. Dacă la 18
ani trag linie şi fac socoteala, tot ceea ce pot să constate este
faptul că şcoala nu le-a dat nimic, în schimb le-a luat nişte ani din
viaţă. Majoritatea vor eşua în industria “fabricilor de diplome”, la
capătul cărora destinul le va fi hotărât de hazardul unei rudenii, al
unei cunoştinţe întâmplătoare, ori pur şi simplu de noroc. Fireşte,
profesorii din şcoală vor spune că ei şi-au făcut treaba; mai departe nu
e grija lor. Sau, poate, vor recunoaşte că în condiţiile programei –
care e aşa cum e – mai mult nu se putea. Cât despre programă, nimeni nu
ştie cine o face, pe baza căror criterii, între ce şi ce se alege, ce
idee au cei ce-o concep despre cei cărora le e destinată, etc. La fel ca
mai toate regulamentele şi reglementările, şi programele şcolare par
avea mai curând un caracter stihinic; nimeni nu se poate lăuda cu faptul
că i-ar fi fost cerută părerea cu privire la ce s-ar cuveni să se
predea la disciplina lui – pur şi simplu există un normativ ministerial
şi gata. Nici profesorii nu par a fi excesiv de afectaţi de bizareria
programelor. Experienţa i-a învăţat să se descurce – dacă vor grade şi
gradaţii trebuie să compună cu programa; ce fac la clasă e treaba lor.
Mulţi dintre ei sunt striviţi de povara didacticilor şi a metodicilor de
tot soiul (care au, pe scara ierarhică a educaţiei, funcţia unei
disciplinări sociale) şi, adesea, nu mai au – de la terminarea
facultăţii – alt contact cu domeniul lor decât acela mediat de programă
şi de manuale. Cândva autoritatea profesorilor se baza pe cunoştinţele
lor (şi mi-a fost dat să cunosc profesori de gimnaziu up to date cu
ultima informaţie din câmpul preocupărilor lor); astăzi mai curând pe un
derizoriu amestec de ameninţări cu Bacalaureatul şi de promisiuni cu
burse în străinătate. De altminteri cred că în curând şcolile (zise)
bune îşi vor pune la intrare o plăcuţă pe care va scrie: pregătim pentru
State, sau pentru Anglia, Germania, etc. Cât despre celelalte, se va
subînţelege că produc doar pentru consumul intern.
În fine, mi se pare straniu faptul că încă nu s-a decis asupra unei
remanenţe a trecutului: dată fiind politica de industrializare a
României comuniste, pe toată durata intervalului 1948 – 1989 s-a pus un
accent deosebit pe formarea diverselor timpri de ingineri necesari
dezvoltării ramurilor industriale. Mai mult decât orice altă categorie
socio-profesională a acelui timp, inginerii – aflaţi în contact direct
cu producţia şi responsabili de aceasta – au fost bine formaţi, făcând o
şcoală serioasă, a cărei componentă teoretică nu avea prea multe de
invidiat Politehnicilor din Occident. În perioada de care vorbim, cele
mai bune licee din România erau liceele de matematică-fizică a căror
menire de bază ajunsese aceea de a pregătile fundamentele ştiinţelor
reale necesare celor care, odată intraţi în facultăţile tehnice, erau
capabili – dintru început – să lucreze la capacitate maximă. De aici
accentul extraordinar pus în acel timp pe cunoştinţele de matematică,
fizică şi chimie. Problema unui absolvent de liceu din perioada în cauză
nu era aceea de-a dobândi nişte cunoştinţe generale (eventual cu
aplicaţii concrete) la aceste discipline, ci de-a avea pregătirea
teoretică pentru a intra direct în tratatele de specialitate ale
disciplinelor tehnice. Cine ţinea ritmul şi intra la Politehnică câştiga
partida, cine nu, nu se alegea cu nimic din acest tip de şcoală. Şi, de
aceea, în ciuda mitologiei “seriozităţii” vehiculată astăzi,
bacalaureatele (mai ales la liceele industriale) erau – sigur, în altă
proporţie – trucate şi atunci. Dacă până în ’89 Politehnica însemna loc
de muncă garantat şi – în principiu – repartiţie în marile oraşe (în
preajma cărora se aflau combinatele industriei socialiste), ceea ce – în
acel timp – nu putea oferi (aproape) nici o altă facultate, după
Revoluţie şi liberalizarea pieţei de muncă, lucrurile se schimbă
complet. La această situaţie se adaugă colapsul industriei socialiste
din ultimele două decenii şi concluzia tuturor acestora e aceea ca
Politehnica devine mult mai puţin interesantă pentru liceeni decât
anterior. Ori partea stranie este aceea că majoritatea liceelor bune au
rămas calate pe formarea teoretică în ştiinţele reale ca şi cum
absolvenţii lor ar urma să dea concurs la Politehnică. Mie unuia mi se
pare că supralicitarea unei cunoaşteri teoretice abstracte de-a lungul
întregii şcoli îşi are originea în acest pattern perpetuat chiar şi după
ce şi-a pierdut relevanţa concretă. Evident, mai sunt şi alte aspecte:
de pildă faptul că în domeniile reale (care operează ele însele cu un
aparat matematic şi în care răspunsul trebuie să fie – aproape
invariabil – unul univoc) cuantificarea rezultatelor – atât de trendy în
ultima vreme – e mult mai uşoară decât în domeniile umaniste, unde
interpretarea joacă un rol definitoriu. Nu în ultimul rând, poate fi
vorba şi de faptul că nimeni nu şi-a pus problema cum poate fi
convertită masa profesorilor specializaţi (mai ales de industria
meditaţiilor) în pregătirile pentru admiteri (la liceu sau la
facultate), odată ce aceştia şi-au pierdut “hegemonia de prestigiu” de
care au beneficiat în anii comunismului. Ei au continuat să facă ceea ce
ştiau cel mai bine şi, tacit, s-a acceptat că “performanţa” se
identifică cu însuşirea – în regim accelerat – de catre elev a unor
cunoştinţe tehnice abstracte care-l califică automat pentru regimul de
master al unei universităţi de top (de regulă din străinătate). Mândria
naţională pe de-o parte, repunerea pe tapet a temei performanţei (cel
mai adesea pentru lustruirea blazonului cam ruginit al ţării) pe de
alta, au făcut ca acest tip de “performanţă” să fie normativizat – prin
intermediul programei – la scara întregului învăţământ preuniversitar
din România. În ciuda retoricii despre “filierele vocaţionale”,
“bacalaureatul diferenţiat”, “opţiunile elevului şi ale părinţilor”,
etc., criteriul ultim de calitate (care, la noi, se exprimă doar în
cuantificari) al învăţământului autohton îl dau notele de la olimpiadele
de ştiinţe reale şi, în particular, de la cea de matematică. Din
păcate, e un criteriu irelevant, pentru că aşa cum ştim cu toţii,
majoritatea olimpicilor la aceste discipline părăsesc ţara la finele
liceului sau în primii ani de facultate pentru a se stabili definitiv în
alte zări, mai pline de farmec. În ţară rămâne doar partea de jos a
graficului ministerial, aceea despre care – din raţiuni raţiuni de
prestigiu – nu vorbim aproape niciodată. Nici măcar pentru a spune că e
alcătuită din cvasitotalitatea elevilor de liceu.
Căci acesta e tristul adevăr: cei mai mulţi elevi, mai ales cei din
mediul rural sau de şcolile periferice ale oraşelor nu pot ţine ritmul
acestui tip de pregătire. Începând cu saltul în abstracţie pe care-l
face matematica clasei a II-a şi până la finele liceului, majoritatea
abandonează – cel mai adesea de facto, însă uneori şi de jure – şcoala.
Dacă învaţă, o fac doar pentru notă (mulţi nu mai pun nici un preţ nici
măcar pe aceasta), dar, în mod manifest, nu mai pot urmări dezvoltările
care se fac la clasă. În plus, de la un moment dat realizează acut
faptul că nimic din problemele lor şi ale lumii lor nu e luat în
considerare de şcoală; ca atare găsesc tot mai puţine motive pentru a
lua ei înşişi în serios şcoala. Profesorii, la rândul lor, stau sub
imperativul programei şi nu se pot opri să recupereze cunoştinţe care se
cereau sedimentate în altă etapă a şcolii. În ceea ce-i priveşte pe
părinţi, aceştia ar trebui să fie la curent cu ultima culegere, să aibă
la îndemână biblioteci bune, să-şi mediteze (uneori dublu) copilul la
materiile de bază şi/sau să posede chiar ei cunoştinţele domeniale
menite a orienta copilul şi să dispună de suficient timp pentru a-l
putea însoţi în paşii cei mai dificili ai vârstei şi ai înţelegerii. Cei
mai mulţi dintre părinţi nu beneficiază de aceste atuuri astfel încât,
după crizele de rigoare în faţa primelor note proaste (şi, eventual,
câteva “ore în particular”) se dezinteresează de şcoala copiilor care,
oricum, în ochii majorităţii, a încetat a mai fi legată de cariera
ulterioară. Rezultatul conjugat al tuturor acestora îl constituie faptul
că, în România actuală, şcoala crează discriminare. Insist pe acest
lucru: şcoala, aşa cum e alcătuită ea în prezent, crează discriminare şi
e straniu că nici o instituţie specializată în combaterea discriminării
nu observă acest lucru. Doar aleatoriul – pe care în general îl
criticăm – în virtutea căruia obţinerea unui loc de muncă nu are mai
nimic de-a face cu şcoala de bază ne ascunde această realitate, făcând-o
suportabilă. Totuşi, cred că problema trebuie pusă în mod clar: cu ce e
vinovat un copil de 9 sau de 14 ani că nu e olimpic la matematică?
Trebuie toţi copiii unei ţări să fie olimpici la matematică? Calitatea
învăţământului finlandez (de pildă) se rezumă doar la olimpicii de la
matematică? Ideea întregului învăţământ din România e aceea de a produce
– în mod industrial – performanţa, în siajul mentalităţii comuniste
pentru care voluntarismul şi corelatul lui, constrângerea – erau
criteriile de bază ale “construcţiei societăţii socialiste”. În virtutea
axiomei: cine nu poate înseamnă că nu vrea, o parte semnificativă a
elevilor e relegată într-o condiţie inferioară şi e destinată
exploatării brute şi brutale. Nimeni nu pare a-şi pune la noi problema
că menirea şcolii e aceea de-a favoriza, prin toate mijloacele, apariţia
unor oameni liberi – capabili să înţeleagă, să se exprime, să
problematizeze şi să interiorizeze lumea în care trăiesc. Onestitatea
(cea adevărată, nu marota “eticilor aplicate”), competenţa şi calitatea
(dar nu cele exprimate de cuantificatori sterili), civilitatea, atenţia
faţă de celălalt – toate sunt rezultatele unei şcoli care-şi cunoaşte şi
respectă menirea. Evident, acolo unde el există, talentul se cere
încurajat şi susţinut. A-l normativiza, sub pretextul “performanţei”
(din care decurg avantaje pământeşti pentru funcţionari fără nici o
performanţă), revine la a-l ucide. Ar trebui să ne întrebăm cândva cu ce
vinovat un copil de gimnaziu, căruia toţi îi reproşează faptul că nu
citeşte, dar căruia nimeni – din şcoală în primul rând – nu i-a arătat
faptul că lectura e o bucurie? Cu ce e vinovat un elev incapabil să
înţeleagă lucruri elementare relative la înscrierea lui în lume, dacă
pentru el cunoaşterea se rezumă la exerciţii de gramatică şi probleme de
matematică? Cu ce e vinovat un tânăr dezarmat în faţa vieţii, dacă
nimeni nu l-a învăţat să asume problematicul lumii în care trăieşte? Cu
ce e vinovat un om ce decade la nivelul şmecheriei şi al argoului
acompaniat cu o orchestră de onomatopee dacă în anii lui timpurii nimeni
nu i-a arătat ce e înţelegerea şi capacitatea de a numi adecvat? Dacă
nu ne vom pune, cu toată onestitatea, aceste întrebări atunci fie ne vom
descoperi neputincioşi în faţa derivelor lumii în care trăim, fie –
pentru remedierea acestora – vom recurge la “întărirea măsurilor de
ordine şi disciplină” la scara întregii societăţi.
Râmân, în final, două întrebări: mai înainte de toate, de ce
lucrurile acestea – pentru sesizarea cărora nu e nevoie de o pregătire
specializată – nu constituie probleme în interiorul sistemului
educaţional şi la nivelul decidenţilor acestora? Problema devine cu atât
mai acută cu cât există o disciplină, care tinde din ce în ce mai mult
să se supraordoneze celorlalte discipline – pedagogia – a cărei menire
ar trebui să fie tocmai aceea de a veghea la felul în care cunoaşterea
umanităţii le e transmisă, prin învăţare, tinerelor generaţii. A auzit
cineva în România ultimilor 23 de ani vreun specialist în pedagogie care
să atragă atenţia asupra abnormului programelor, a caracterului
ininteligibil al manualelor sau asupra corelaţiei dintre nesfârşitele
“reforme ale educaţiei” (cu toate metodologiile lor) şi scăderea
continuă a nivelului învăţământului? Dacă nimeni dintre pedagogi n-a
făcut-o înseamnă, pur şi simplu, că în România nu există ceva de natură
ştiinţifică în măsură a se numi pedagogie. Ceea ce poartă acest nume nu e
nimic altceva decât triumful imposturii şi al unei optici industriale
cu privire la cele mai delicate raporturi care alcătuiesc textura
socială. O mulţime de vorbe goale, de “trebuie să”-uri şi de ghiduşii
culese din “literatura motivaţională”, agrementate cu statistici (care
spun ceea ce vrea să spună cel ce le face) şi cu nenumărate HG-uri,
aceasta e înţelepciunea care le e predată de către pedagogii autohtoni
celor obligaţi de Minister să le îndure delirul verbal (şi să le achite
“protocolul”). Nu există universitate în România fără fatalele
departamente de “ştiinţe pedagogice” şi de “perfecţionarea personalului
didactic”, fără obligativitatea (deghizată în opţiune facultativă)
tuturor studenţilor secţiilor teoretice de-a parcurge “modulul
pedagogic”; nu există dascăl – în ciuda vârstei şi a reputaţiei
profesionale – care să nu fie târât pe la “traininguri” şi “şcoli de
vară” (mai nou pe fonduri europene) unde i se serveşte drept ştiinţă un
soi de amestec între rezolvarea careurilor de X şi 0 şi recitarea unor
mantre absurde şi caraghioase. “Specialiştii în educaţie”, “emineţii
psihologi”, “scientometrii” şi reformatorii de meserie trăiesc atât din
banii Guvernului, din cei ai fondurilor europene, cât şi din cotizaţiile
obligatorii impuse profesorilor aduşi cu arcanul la aceste
“perfecţionări”. Această castă, descendentă direct din activiştii de
partid, are o singură ocupaţie: aceea de a vorbi la nesfârşit despre
lucruri pe care nu trebuie să le facă niciodată. Majoritatea acestor
“specialişti” nu are alt contact cu elevii decât la “inspecţiile” care
se scurg uleios în aşteptarea inevitabilului (şi obligatoriului)
“protocol”. Dacă învăţământul românesc e în derivă şi dacă problemele
lui sunt departe de a deveni probleme publice, aceasta se datorează în
bună măsură existenţei acestei confrerii extrem de eficiente al cărui
singur scop e acela de-a-şi menţine hegemonia care-i permite să taxeze
toate celelalte categorii didactice. În ce mă priveşte – şi o spun cu
toată seriozitatea – aş fi oricând dispus să votez, la paritate cu
pedagogia, introducerea în universitate a parapsihologiei, a astrologiei
sau a vrăjitoriei. Sunt convins că niciuna dintre acestea şi nici toate
la un loc nu sunt mai ridicole, mai stupide şi mai nocive decât
pedagogia “de şcoală nouă”.
A doua întrebare e aceasta: oare decidenţii (Ministerul Educaţiei,
succesivii miniştri, Statul – la modul generic) nu cunosc această
situaţie? În ciuda a ceea ce escamotează “specialiştii în educaţie”
(care, neîncetat, au “soluţii” înainte de-a-şi pune probleme), starea
tristă a învăţământului e vizibilă cu ochiul liber. Nu atât testele PISA
şi alte asemenea clasificări europene dau măsura reală a situaţiei de
fapt, cât degradarea vieţii publice, generalizarea comportamentului
golănesc şi revendicarea orgolioasă a inculturii, lenta dispariţie a
instituţiilor culturale, uşurinţa cu care puţinele noastre realizări
sunt distruse şi batjocorite. Orice alte cauze sociale am invoca,
estomparea civilităţii şi ascensiunea mitocăniei sunt efectele unui
învăţământ precar care, departe de logica lui firească, ajunge să fie
cel mai important factor de discriminare la scara societăţii. Să nu ştie
nimeni că majoritatea elevilor se pierd pe parcursul anilor de şcoală
(rămânând cu o ură tenace împotriva acesteia), că învăţământul “gratuit”
se face pe banii părinţilor şi că practic îi e imposibil unui elev să
se descurce de unul singur cu manualele pe care i le furnizează şcoala
şi cu lecţiile de la clasă? Ba da, aceste lucruri sunt cât se poate de
bine cunoscute. Din păcate, Statul nu poate face nimic decât să accepte
această situaţie. Problema ultimă e aceea a salarizării profesorilor,
iar aici lucrurile s-au decis cu faimoasa lege în vigoare, dar
neaplicată. Profesorii sunt atât de mulţi încât (dincolo de protestele
altor categorii profesionale), creşterea salariului lor ar greva radical
bugetul de stat. Lucrul acesta ar fi aproape cu neputinţă de făcut în
condiţii normale; în vreme de criză e de neimaginat. Totuşi, aşa cum
ştie toată lumea, salariile profesorilor de rând sunt ridicol de mici.
Pentru ca această masă umană subfinanţată să nu se revolte, trebuie să i
se dea posibilitatea unui câştig alternativ. Industria culegerilor,
aceea a meditaţiilor, after-school-ul, înmulţirea olimpiadelor cu taxă,
“punctele” acumulate pe la traininguri pedagogice (ce se reflectă în
salariu) şi “protocoalele” inspecţiilor sunt căi – tolerate de Stat –
prin care profesorii îşi pot suplimentata veniturile. Paradoxal poate,
dar o programă minimalistă şi nişte manuale clar concepute ar fi, cel
puţin în primul moment, împotriva intereselor lor. Dinamici, adaptaţi
lumii în care trăiesc (pentru care adaptabilitatea e virtutea prin
excelenţă), mulţi dintre ei au înţeles ceea ce e de înţeles: că, între
anumite limite, Statul le dă permisiunea de a pune un impozit privat pe
“clienţii” lor. Cât despre cei ce nu au înţeles acest lucru, reduşi la
condiţia de “categorie defavorizată” şi terorizaţi de arbitrariul
deciziilor ministeriale (pentru care virtutea esenţială e schimbarea),
acestora nu le rămâne decât să se resemneze cu salariul ce le vine şi să
spere că vor apuca pensia.
În ceea ce-i priveşte pe elevi – “copiii noştri” – aceştia se pierd
alunecând tot mai departe şi devin tot mai estompaţi şi mai lipsiţi de
contur, asemeni viitorului pe care-l invocăm ori de câte ori vine vorba
de ei.
______________________________
NOTĂ. Pentru ca cei ce nu au contact direct cu
învăţământul preuniversitar să nu creadă că lucrurile spuse anterior
sunt rezultatul unor idiosincrazii personale, îmi permit să dau câteva
mostre din manualele şi culegerile pe care le-am avut în mână. Dacă are
curiozitatea de-a răsfoi manualele copilului său, orice părinte are
şansa de-a nimeri peste altele, cel puţin la fel de originale.
1) “Andrei şi Călin vor să-şi cumpere mingi de tenis pentru
antrenament. Câte mingi poate cumpăra fiecare dacă o minge costă 3 lei,
iar 1/5 din suma lui Andrei este cu 3 mai mică decât 1/3 din suma lui
Alin.
Dacă Andrei ar avea cu 9 lei mai mult, atunci dublul sumei celor doi copii ar reprezenta costul unei biciclete, adică 436 lei”
Problema (cu eroarea de nume şi ortografia proprie) e din culegerea
Concursului “Fii InteligenT la matematică” (aşa se scrie titlul) ediţia a
VI-a (2011 – 2012) pentru clasa a IV-a (a patra) coordonată de
Alexandrina Dumitru (având încă 39 – da, 39 – de autori) şi apărută la
editura NOMINA în 2011.
Eu am rezolvat-o – algebric – în 19 ecuaţii. Nu ştiu care e copilul
de clasa a IV-a care poate desfăşura, în succesiunea lor logică, 19
ecuaţii.
2) “Care sunt ţările pe care le-a cucerit (Napoleon)?
Întrebarea e din manualul de Istorie de clasa a IV-a, avându-i ca
autori pe Valentin Băluţoiu şi Dumitra Radu şi apărut la Editura
Didactică şi Pedagogică R. A. în 2010
Nu vă grăbiţi să răspundeţi Italia şi Germania, căci ar fi un
anacronism (aceste ţări au apărut în a doua jumătate a secolului XIX)
şi, implicit, o greşală. Printre “ţările” cucerite de împărat se numără:
episcopia de Eischstätt, cea de Halberstadt, comitatul de Hohenhole,
cel de Solms şi alte câteva zeci (dacă nu sute) de asemenea principate
în Germania şi Italia. Se poate spune că a cucerit Rusia? Câţi copii de
clasa a IV-a pot răspunde acestei întrebări?
3) “Cuvinte cheie (la o lecţie – nota mea): membrană (plasmalemă),
fosfolipide, steroli, matrix lipidic, proteine membranare: extrinseci,
intrinseci, canale, receptori, enzime, markeri; perete, microfibrile,
celuloză, chitină, lamelă mijlocie, substanţe pectice, lignină,
suberină, ceruri, cutină.” Sau, câteva pagini mai încolo, alte “cuvinte
cheie (tot ale unei singure lecţii): înveliş mitocondrial, criste,
condrioplasmă, reacţii de oxido-reducere, potenţial redox, glicoliză,
acid piruvic, ciclul Krebs, catenă respiratorie, ATP, fermentaţie
alcoolică, fermentaţie lactică.”
Practic fiecare lecţie din manualul de Biologie de clasa IX-a (a
noua), avându-i ca autori pe Prof. univ. dr. Nicolae Toma şi Prof. univ.
dr. Lucian Gavrilă, manual “destinat tuturor liceelor (cu excepţia
liceelor vocaţionale de coregrafie şi pedagogic)” (sic!), apărut 2002 la
Editura Didactică şi Pedagogică, îşi are cuvintele ei cheie. Dacă vreţi
să vă actualizaţi cunoştinţele, încercaţi-le!
4) Pentru a nu rămâne în perplexitate, permiteţi-mi să vă ofer şi
câteva mostre de gândire a unui pedagog din minunata lume nouă. Omul în
cauză a condus până la pensie Departamentul de Perfecţionare a
Personalului Didactic al Universităţii din Oradea şi a patronat toate
comisiile de definitivat şi de grad din regiune. La începuturile
carierei sale, în 1990, pe când era doar inspector şcolar, a scris o
instructivă “Culegere de materiale despre politeţe” (având în total 36 –
treizecişişase – de pagini), editată de Inspectoratul Şcolar al
Judeţului Bihor, din care spicuim:
“ – Sandviciurile mici se duc la gură cu ajutorul mîinii; cele mari
se taie cu cuţitul pe farfurioară.” (p. 17) “ – Prunele şi caisele se
deschid cu mîna, se scot sîmburii şi se mănîncă apoi fiecare parte.” (p.
19) “ – nu se vorbeşte cu ţigara în colţul gurii;” (p. 20) “Alegerea
unui restaurant se face în conformitate cu scopul urmărit. Poate fi ales
un restaurant popular pentru a servi personal o masă, dar pentru a
oferi un dejun sau un dineu unor colegi sau unor reprezentanţi ai
organelor locale, în scopul cultivării relaţiilor personale sau de muncă
– se va alege un local mai bun, chiar, de lux. În alegerea
restaurantului se va ţine cont, îndeosebi, de rangul invitatului.” (p.
25)
Nu râdeţi! Pe asemenea “opere” s-au obţinut titluri universitare!