Blog Archive

cauta in blog

December 31, 2011

isaac levitan

cinism socialist

Un nou articol pe CriticAtac. Un artist, István Szakáts, fondator AltArt, membru GAS.
Arta, reprezentativitate, actiune social-estetica. Afise, imaginar social vibrant plin de energie tinereasca constienta (?). Gramsci peste tot
De ce cinism?
Bancul preferat al artistului, el zice: " Ce și-a dat seama bade Ion după 50 ani de pârnaie? Că nu el e închis, ci ușa."
In rest, toate bune. Socialismul se misca bine. Conform statelor de plata.

December 28, 2011

poezii de iarna

Poezii Iarna Si Craciun

December 27, 2011

Profesionistii

Am gasit blogul Eugeniei Voda unde sunt emisiunile inregistrate. E si Bernea, si Cartarescu si A. Serban, Breban, N. Manea, C. Mungiu, C. Puiu s.a. Cine vrea, sa se uite!
Profesionistii

December 23, 2011

samanta comunismului totalitarist se ascunde cu grija

Update la update: l-au pus la loc.
Update: am vazut ca au scos articolul de pe site.

Pe CriticAtac apare un articol al unui Eduardo Romanos (imbracat in uniforma de indignat, fara ochelari insa). Vorbeste despre indignati, despre Bakunin, despre democratia deliberativa. Pune in discutie democratia directa (ei neintelegand ca democratia directa e valabila DOAR in comunitati mici ce se administreaza singure, NICIODATA in "comunitati" ideologic-estetiste(!) urbane). Si ca sa fie totul terminat din introducere pune la liniuta ceva din programul acestor miscari sociale. Samanta totalitarismului comunist isi face loc in aceste cuvinte duioase si educative (fascist in esenta, pentru ca mereu comunismul este fascist, pentru ca SOCIALISMUL POLITIC este FASCIST - in fond noul idol socialist la moda, Gramsci, nu propune ca alternativa politica decat fascismul intelectualist-elitist). Vorbind de PERSOANA, nestiind ce inseamna aceasta, indignatii cred ca au pus punctele pe u. Neavand cultura teologica, comunitara/ euharistica ei se adreseaza altor indignati care la randul lor se simt stingheri intr-o lume ce li se pare "o curva".
Nici nu e nevoie de mari comentarii asupra acestor puncte caci cine a trait in comunism lesne se dumireste:
" Practic, ea (Teoria democratiei deliberative) încearcă să demonteze trei iluzii, sau prejudecăţi caracteristice modelului liberal: 
1) preferinţele nu sunt nici autonome, nici libere, ci se nasc într-un context specific; 
2) preferinţele se pot schimba în funcţie de context; 
3) agregarea acestor preferinţe, presupuse a fi gata formate, reprezintă un obstacol în calea promovării justiţiei sociale și a binelui comun. 
Pe scurt, dacă fiecare dintre noi votează potrivit preferinţelor sale individuale, iar acestea sunt determinate de interese individuale, deciziile colective nu au cum să tindă către realizarea binelui comun. Obiectivul deliberării ar fi, în schimb, acela de a forma, sau de a descoperi preferinţele (reflexive) ale fiecăruia, urmată de  eventuala lor transformare/modificare, prin intermediul accesului la informaţie și al unui proces conștient de învăţare, în vederea atingerii binelui comun."
Si inca: " Includerea („absolută, a oricărei persoane”) este fundamentul ce conservă subiectivitatea și diversitatea în interiorul mișcării." Ca mai tarziu sa ne comunice cum ca "Mișcarea 15M pare a fi, de asemenea, reprezentanta principiului modificării preferinţelor, fapt atestat de reflecţia sa pe marginea „gândirii colective” și a „ascultării active”, ce trebuie să ghideze participarea la adunările sale. Gândirea colectivă este total opusă sistemului actual ce funcţionează pe baza gândirii individualiste…" 
"Căutăm cele mai bune argumente pentru a lua decizia care se mulează cel mai bine pe diferitele opinii, nu poziţionări antagonice, cum se întâmplă în cazul votului.  Prezentarea acestora trebuie să fie pașnică, respectuoasă faţă de toate opiniile exprimate – prejudecăţile și ideologiile trebuie lăsate acasă…E important să fim calmi, să nu gesticulăm excesiv, pentru a nu transmite adunării sentimente și afecte personale, reamintindu-ne de fiecare dată cât de important este un zâmbet în momentele de tensiune, sau de bloca."
Despre ce PERSOANA e vorba, cred ca doar dupa o sticla de votca se poate pricepe?! 

December 22, 2011

cartarescu

prin anii '90, cred, am citit Nostalgia. stateam in Piata Iancului pe atunci, undeva pe Avrig. apoi l-am uitat de tot pe Cartarescu. era destul de prezent prin publicistica si politic. acum vreo doua saptamani, la Targul de Sfantul Nicolae, un prieten imi povestea despre o polemica avuta cu cineva pe tema Cartarescu. ca e bun, ca nu e bun, etc. bine, zic, nu stiu. pun mana pe mouse caut la biblioteca si-l gasesc. 1500 de pagini. orbitor. cum am manii cantitativ-iste, ma aprind si, amintindu-mi ca scrie usor de citit, dau iama in el.
l-am terminat si nu-mi pare rau ca l-am citit. am avut, cred eu, sansa de a-l citi TOT DEODATA. aparand in timp, fiind asa citit de multi, cred ca cei ce l-au intercalat,obiectiv, au pierdut ceva.
oricum,
MERCI, MIRCEA (sau VICTOR)!


December 11, 2011

Romania si Bulgaria au picat in grupa de calificari pentru aderarea in Schengen cu Olanda, tripla semifinalista la mondiale si campioana europeana

Traian Basescu a facut cumparaturi intr-un supermarket din Bucuresti: Am incercat sa evit zarzavaturile olandeze.
Cata tampenie!!! Se vede treaba cum ca in zilele noastre politicienii amesteca STATUL cu POPORUL. Adica ce vina are fermierul olandez ca guvernul lui are strategii politice absconse? Oare conteaza doar ce spune STATUL? De fapt asa a fost intotdeauna, nu-i problema, insa sa nu se mai dea mari noii conducatori ca au viziuni morale inalte. Tot in paradigme belicoase gandesc.
Eu ca guvern olandez as interzice intrarea in spatiul Schengen  pentru toti politicienii romani si bulgari impreuna cu familiile lor cu tot. Iar ca guvern roman as avea reguli mai drastice la frontiera pentru politicienii olandezi ce ar veni in tara. Sa stea de exemplu 6 luni in vama pentru a-si face toate analizele posibile (ecografii, colonoscopii, endoscopii, tomografii, sumar de urina, secretii vaginale, s.a.).
Pentru ca am impresia ca frana unitatii este chiar ceea ce a fost creat pentru a o realiza: STATUL MODERN

December 6, 2011

criza IMPOSTURII

lucrurile sunt destul de clare cu criza asta. e criza STATULUI nu a popoarelor. STATELE nici nu se mai sinchisesc de popoarele lor. poate ca cea mai mare gogorita este sintagma CRIZA FINANCIARA. nu e nicio criza financiara. toti vorbesc de bugete, bugetari, pensii, asistente sociale. deci de instrumente caracteristice STATULUI. STATUL asa cum il stiam noi este pe duca. si el stie asta. incearca sa se salveze. iar tampitii de socialisti, nu i-ar mai rabda pamantul, ce vor? STAT mai puternic, mai implicat in societate prin educatie (falimentara), prin creare de locuri de munca (lucrari publice inepte si nenecesare omului). toata media, impregnata de propagandismul iluminist/ social-ist, nu are alta paradigma decat reusita STATULUI.
STATUL MODERN si-a aratat puterea. a avut la dispozitie 150 de ani. nu a facut nimic exceptional (in afara de cateva razboaie si o mana de holocausturi).
cred ca e vremea sa ne dam la o parte din acest joc al pierzaniei, jocul STATULUI. si sa ne inarmam cu puteri vechi si datatoare de sens. caci STATUL dupa cum se vede, se simte si se stie, are o singura solutie in momentele cand pamantul ii fuge de sub picioare: RAZBOIUL, CONFLICTUL, ALTERNANTA SANGE-LINISTE. sa nu uitam ca STATUL MODERN are veleitati mesianice insa singur MESIA stie ca doar murind poate face ceva din aceasta lume. STATUL vrea doar sa traiasca si pentru asta e capabil sa distruga, nihilist, totul pentru a se pastra pe sine.
in fond singura intrebare care conteaza este "VREI SA TRAIESTI?". raspunsul la aceasta intrebare te face sau nu real. cand Sf. Petru vrea sa-l fereasca pe Iisus de patimi si ii spune sa nu se duca la Ierusalim, sa nu care cumva sa se dea in mana ucigasilor care e raspunsul? RETRO SATANA!

December 1, 2011

Târg de Sfântul Nicolae 2011

De vineri, 2 decembrie până duminică, 4 decembrie, de la 10 dimineaţa la 6 după-amiaza, la marele Târg de Sfântul Nicolae de la Muzeul Naţional al Ţăranului Român...


meşteresc, vând şi se tocmesc:
olari, fierari, cioplitori, lingurari, cojocari, cofetari, ţesătoare, cusătorese, împletitoare, pielari, rudari, iconari...

La târgul de la oraş meşterii aduc:
sorcove, linguri, ţuică, vin, turtă dulce, cozonaci, miere, plăcinte, cofeturi, suc de mere, kürtős kalács, măşti, fluiere, ocarine, împletituri din pănuşe, oale, scăunaşe, ii, podoabe, opinci, cergi, scoarţe, coşuri de nuiele, căuce, străchini, oale de sarmale, jucării, icoane, pristolnice, blide, marame, ibrice, mobilier pictat, carafe, chimire, curele, genţi, alambicuri, blidare, copăiţe, sărăriţe, furci, piperniţe, găvane, lingurare, cavale, păretare, lăicere, ştergare, lăzi de zestre, catrinţe, cămăşi, fote, cahle, clopoţei, zurgălăi
şi câte şi mai câte.

Preţ bilet: 6 lei, 3 lei (elevi, studenţi, pensionari).