tag:blogger.com,1999:blog-314421302024-03-14T05:05:48.744+02:00eikonheraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.comBlogger1013125tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-12098333296588412832023-09-22T08:26:00.005+03:002023-09-22T08:26:50.053+03:00G. Călinescu despre BRĂTESCU-VOINEŞTI<p> OMAGIU LUI I. BRĂTESCU-VOINEŞTI</p><p>28 ianuarie</p><p><br /></p><p>Bătrîne cîntăreț al privighetorii, pe ai cărui umeri cade astăzi a şaizecea zăpadă, primeşte din partea noastră, a celor tineri, un salut înduioşat. Noi nu te judecăm cu măsura artei, fiindcă, legați încă din copilărie de viața ideală a plăsmuirilor tale, am pierdut, prin iubire, acea neînduplecare aspră, ce se zice a fi chezășia unei prețuiri limpezi. Noi nu te judecăm, fiindcă te iubim. De ce am pune oare în balanță gândul tău exprimat, pentru a cântări un bun în veşnică schimbare? Arta este un rod al sufletului, dar sufletul este mai mult decât arta. Dar cu meşteşug neîntrecut, bătrâne singuratec, ne-ai întors spre calea liniştită a meditației resemnate ! Cei care au priceperea lucrurilor frumoase spun că tu ai fi înfățișat lenea de a învinge a sufletului, frica de viață, inadaptarea. Însă adaptarea este a animalelor. Ele numai se lasă purtate, fără împotrivire, de legile oarbe ale materiei. Voință vrea să zică luptă pentru modificarea materiei prin spirit. A învinge înseamnă să înfăptuieşti gândul, a nu face pact cu întunericul nu înseamnă însă a fi învins. Eroii tăi sunt, în felul lor, voluntari. Neclintiți în gândul lor despre viață, ei nu se lasă ispitiți de nici o lene. Învinși în înțeles vulgar, ei sunt învingători în ordinea, înalt umană, a spiritului. <i><b>Căci biruieşte în cele din urmă acela care are tăria de a se lăsa învins în viața de toate zilele.</b></i> De aci valoarea înalt morală a operei tale. De la tine am învățat bucuria amară de a fi consecvenţi cu noi înşine, de a cere realității să se prefacă după gîndurile noastre, sau de a o disprețui câtă vreme rămâne inertă. Zâmbetul vulgarității este un semn al victoriei noastre de noi înşine, şi noi toți ne-am simţit, în copilărie, cu Niculăiţă Minciună, singuri, dar tari pe gândurile proprii. Iar astăzi, când gânditorii români încep a pune în sistem filozofic doctrina tăriei sufletului şi biruinței asupra ignoranței prin statornicia dintre gând şi faptă, opera ta capătă o valoare sufletească de o mare şi neprețuită greutate.</p><p>Prețioasă este iarăşi, ilustre sărbătorit, discreția aristocratică a vieții tale tăcute. Într-o literatură cotropită de țipete şi vulgaritate, tu ai fost o rară nobleţe a tăcerii și a buneicuviinţi. De aceea, cu acest salut pentru cea de a şaizecea zăpadă ce cade pe umerii tăi sfioşi şi în care am vrea să treacă toată vibrația sufletelor noastre, nu ne încearcă decât o singură temere, aceea de a nu jigni cu prea mult zgomot nobila ta sfiiciune.</p><p>(Viaţa literară, III, 71, p. 1.)</p>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-67549740443456255162023-03-09T07:15:00.000+02:002023-03-09T07:15:07.762+02:00Monahul Ioasaf, starețul Ioasafeilor<p> <b style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: navy; font-family: inherit; font-style: inherit;">Monahul Ioasaf, starețul Ioasafeilor</b></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În urmă cu aproape 130 de ani a plecat din Cezareea Capadociei evlaviosul creștin Gheorghe, care avea multă evlavie la [sfântul său] protector, Marele Mucenic Gheorghe, dar a voit să vină în Sfântul Munte să se închine și să se facă monah.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Într-adevăr, în anul 1849 a ajuns în Sfântul Munte și, după ce a trecut pe la toate Mănăstirile, în cele din urmă, pentru că mulți dintre compatrioții săi se aflau ca monahi înțelepți și virtuoși la Sfântul Pantelimon, a hotărât să se închinovieze acolo. Ca novice, înainte de a fi tuns în monahism, i s-a încredințat să facă ascultare la Conac, la sediul delegației Mănăstirii [Pantelimon] din Karyés.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La început a arătat multă evlavie și a dat dovadă de disciplină și sârguinţă în toate îndatoririle sale. După doi-trei ani, în urma hotărârii stăreției Mănăstirii, a ajuns shimonah și a fost trimis iarăși în Karyés, la ascultarea sa. Acolo a rămas pentru mulți ani între cei mai osârduitori, ţinându-şi cu stricteţe canonul, împărtășindu-se și arătând râvnă în privința îndatoririlor sale. Însă după câțiva ani, pe nesimţite, a început să-și neglijeze obligațiile și să nu mai arate interes faţă de îndatoririle vieţii sale, atât ca monah, cât și ca creștin. Pierduse fervoarea dintru început și aproape că abandonase cu totul rugăciunea, încât cu greu se mai ducea pe la vreo Liturghie.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Din vreme în vreme își venea în fire și, amintindu-și de evlavia de la început și de rânduiala în care viețuise, îl cuprindea tristețea, amărăciunea și disperarea. Era atât de zbuciumat, încât nu știa ce să facă. Nimeni nu-i dădea nici un sfat. Își făcea toate voile, și bune și rele, și apoi satana îi aducea pe umeri disperarea.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dar pentru că era bine intenționat și de mic a avut multă evlavie la Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, Preabunul Dumnezeu, Care „nu voiește moartea păcătosului, ci vrea ca acesta să vină la cunoștința adevărului, să se întoarcă și să trăiască în veac”, a voit să-i arate multa Sa milostivire, spre a-i aduce mângâiere, a-l face să-și aprindă din nou râvna pentru virtute și evlavie, și a îngăduit să aibă parte de următoarea vedenie [minunată]: </span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="karyes" class="size-medium wp-image-6440 alignright" data-attachment-id="6440" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="karyes" data-large-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=584" data-medium-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=300" data-orig-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg" data-orig-size="800,703" data-permalink="https://sfantulmunteathos.wordpress.com/2013/10/31/un-rar-album-de-fotografie-cu-muntele-athos-in-1881/karyes/" height="263" loading="lazy" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=300&h=263" srcset="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=300&h=263 300w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=600&h=526 600w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2013/10/karyes.jpg?w=150&h=132 150w" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 1.625em; max-width: 100%;" width="300" />În 1854 monahul Ioasaf se afla în Karéea. De ziua Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, la Conacul Mănăstirii Sfântului Pantelimon aveau priveghere. Ioasaf, sub imperiul nepăsării și al deznădejdii, s-a dus în Chilia sa să se odihnească înainte de terminarea vecerniei. La utrenie, în clipa în care la biserică se citeau psalmii: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, întru oameni bunăvoire…”, fratele Ioasaf a ieşit din Chilia sa, s-a dus la biserică, s-a aşezat într-o strană din pronaos şi a început să se gândească la iconomia Întrupării Stăpânului Hristos, zicând totodată în sinea sa: „Dumnezeu Făcătorul cel Unul şi Creatorul tuturor, Care cu înseşi mâinile Sale l-a făcut pe om, a primit să Se întrupeze, să Se facă om, să fie batjocorit, pălmuit, să îndure patimile înfricoşătoare şi răstignit pe cruce să moară ca om şi a treia zi să învie ca un Dumnezeu Atotputernic. Să învie şi să slobozească neamul omenesc de cumplitul iad şi să-l pună în Rai, în Împărăţia Cerurilor. Să-l ducă acolo de unde a căzut. O, cât de mare este iubirea de oameni şi dragostea lui Dumnezeu faţă de om!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În timp ce cugeta acestea părintele Ioasaf, inima sa i-a fost străpunsă de pocăinţă şi ochii au izvodit lacrimi, gândurile sale s-au înseninat, sufletul i-a fost copleşit de bucurie şi veselie, mintea a început să-i salte şi cu mult zel să rostească dintr-odată rugăciunea: -„Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!” şi alte cuvinte şi rugăciuni de pocăinţă. Şi atunci a simţit în inimă dragostea şi compasiunea pentru aproapele şi întreaga lume.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aflându-se într-această stare, a fost cuprins de atâta iubire dumnezeiască, încât nu se mai simţea în largul lui pe pământ. Ar fi vrut să-şi ia zborul spre înaltul cerului, pentru că era pătruns de o iubire covârşitoare şi de îndrăzneală în faţa lui Dumnezeu. A simţit cum sufletul îi este inundat de dragoste dumnezeiască şi cum flacăra iubirii arde în inima sa.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sufletul i s-a umplut de smerenie şi astfel şi-L închipuia pe Dumnezeu foarte aproape de sine, minunându-se şi mirându-se de multa şi negrăita iubire şi smerenie ale lui Dumnezeu faţă de om.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După toate acestea, a avut impresia că a ieşit din biserică şi dintr-odată i s-a părut că sufletul i-a ieşit din trup şi se găsea în faţa unei câmpii frumoase şi nesfârşite. Şi aşa cum mergea, vede de departe, în zare, o mulţime de oameni fără de număr, purtând veşminte luminoase, în floarea vârstei, frumoşi la chip, strălucind asemenea soarelui, care păşeau delicat şi foarte uşor.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">„<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">În casa Tatălui Meu multe locaşuri sunt”</b></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Monahul Ioasaf a fost cuprins de bucurie şi în acelaşi timp de mirare: cum de se aflau acolo, a cui să fi fost grădina aceasta atât de frumoasă, cu pomi minunaţi şi cine să fie aceşti oameni care locuiesc aici? Şi şi-a amintit atunci spusa evanghelică: „În casa Tatălui Meu multe locaşuri sunt” (<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: PalatinoLinotype-Italic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">In</span></span>. 14, 2).</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cu asemenea gânduri i-a lăsat în urmă pe [acei] oameni şi şi-a continuat drumul. După puţin vede în acea nemărginită câmpie o mulţime şi mai numeroasă de oameni, îmbrăcaţi în veşminte de oşteni: toţi păreau a fi tineri, viteji şi strălucitori asemenea soarelui.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Zăbovind îndelung, desfătându-se de frumuseţea lor, a simţit multă bucurie şi veselie. Atunci a auzit o voce care i-a spus: „Acest frate-al nostru vrea să meargă la Împăratul şi, după cum bine ştiţi, cineva dintre noi trebuie să-l conducă.” De îndată a ieşit în faţă unul dintre acei viteji, care strălucea între ceilalţi şi se distingea ca luna între stele şi părea a fi una dintre căpteneiile lor, şi i-a spus: „Îl voi conduce eu singur pe fratele la Împăratul, fiindcă îmi poartă o dragoste aparte şi zi şi noapte îmi cheamă numele în rugăciune, dar şi fiindcă de multe ori m-am pus pentru el chezaş la Împăratul.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Monahul Ioasaf, care asculta acestea, era nedumerit şi spunea în sinea sa: „Cine sunt aceşti oameni, pe care eu nu i-am văzut niciodată şi care spun că mă cunosc? De unde mă ştiu şi la care Împărat mă vor conduce?” Având acestea în minte, i-a spus tânărului care s-a apropiat de el: „Frate, cine sunt eu ca să fiu prezentat Împăratului şi ce să facă pentru mine Împăratul? Cine este Acesta şi de unde mă cunoaşte?”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tânărul de o frumuseţe îngerească i-a spus monahului Ioasaf: „Frate, te prefaci că nu ştii cine este Împăratul şi cine sunt eu? Nu mă cunoşti? Eu, pentru că mi-ai arătat dragostea ta şi pentru că ai chemat numele meu, am venit să te prezint Împăratului. Urmează-mă acum, să mergem cât mai degrabă la Împăratul nostru.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Monahul Ioasaf a început să păşească alături de tânărul [acela] şi, cum mergea, se gândea în ce fel să-l întrebe cine este el care-i arată atâta dragoste şi interes, dar iarăşi şovăia şi-i lipsea îndrăzneala să-l întrebe, spunându-şi în sinea sa: „Poate o să aflu mai târziu.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După ce au străbătut acea câmpie imensă şi au ajuns la capătul ei, au intrat pe-un drum îngust şi foarte lung cu ziduri preaînalte, iar locul era atât de sălbatic, încât monahul Ioasaf s-a speriat, s-a tulburat şi a început să fie cuprins de frică.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Întotdeauna trebuie să spunem rugăciunea</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci călăuza sa i s-a adresat cu chipu-i zâmbitor şi vesel: „De ce, frate, te biruie nepurtarea de grijă şi-ţi laşi mintea să fugă în toate părţile şi nu iei aminte la cercetarea numelui dumnezeiesc al Domnului nostru Iisus Hristos? Sau nu ştii câtă pagubă are de suferit cel care nu se îngrijeşte şi uită să spună rugăciunea «Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!» şi nu rosteşte întreagă rugăciunea cu fiecare respiraţie a sa, şi cât folos câştigă cel ce cercetează numele cel mântuitor de lume al Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos?</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Omul care spune această rugăciune se eliberează de patimi şi de păcate şi se face sălaş al Sfintei Treimi, şi atunci poate ajunge la dragostea desăvârşită, din care te-ai împărtăşit întrucâtva şi tu, cel ce ai cunoscut dulceaţa şi roadele milostivirii dumnezeieşti. Cât o să mai lâncezeşti în somnul nepurtării de grijă, fără a te trezi din nevolnicia răutăţii? Aminteşte-ţi purtarea ta de la început şi evlavia pe care o aveai şi schimbă-ţi modul de viaţă! Oare Dumnezeu nu ţi-a dat harul Său ca să înţelegi ceea ce este drept? Şi nu tu însuţi ai pus-o mijlocitoare pe Preasfânta Fecioară şi de Dumnezeu Născătoare Maria spre a ta mântuire?”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Monahul Ioasaf, pe când călăuza sa îi spunea acestea, s-a smerit foarte în inima sa şi a început să rostească rugăciunea „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!” Şi, cu cât spunea rugăciunea, cu atât inima i se aprindea de dragostea lui Dumnezeu şi au început să fugă toate gândurile ce aduceau tulburare minţii lui. Şi aşa a fost eliberat de lipsa de curaj şi fără zăbavă a primit dumnezeiască putere.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Călăuza minunată i-a spus: „Vezi că acum ești mai bine. Dacă îți dorești mântuirea sufletului, să nu lași niciodată să dispară de pe buzele, din mintea și din inima ta rugăciunea aceasta și vei ajunge să ai o minte și o inimă curate, pe care le va umple iubirea dumnezeiască, și vei cunoaște tainele lui Dumnezeu. Ia aminte însă să te învredniceşti în faţa duhovnicului și a călăuzei vieții tale duhovniceşti de o mărturisire curată, amănunțită și zilnică despre tot ce ți se întâmplă sau ţi se arată.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În timp ce călăuza aceea cu chip îngeresc îi spunea toate acestea, înaintând pe drumul acela îngust, cu zidurile pe care erau zugrăvite cruci ce arătau drumul, și-a făcut semnul crucii, spunând: „Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne Hristoase, și sfântă Învierea Ta slăvim”, îndemnându-l şi pe monahul Ioasaf să facă la fel.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Puntea ridicată peste înfricoșătoarea groapă</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După ce au mai mers o bună bucată de timp și au ajuns la capătul celălalt al drumului, au dat peste niște prăpăstii și stânci abrupte. Frica și groaza te cuprindea doar la vederea acelei gropi întunecate și neguroase, ale cărei adâncime şi întindere păreau asemenea unui ocean nețărmurit, iar întunericul ce-o învăluia putea fi prins cu mâna. Mai încolo de acea groapă, foarte departe, se zărea un munte preaînalt, ce ajungea până la cer.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În mijlocul acestei gropi cumplite se afla o punte înfricoșătoare, dintr-un singur lemn rotund, a cărui grosime nu era mai mare de o palmă. Un capăt al punții se sprijinea în partea unde se sfârşea drumul cel îngust, iar celălalt ajungea până la poalele acelui munte înalt. Atunci când sufla vântul, puntea se legăna ca frunza pe ram.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="sf-m-mc-gheorghe-vatopedi" class="size-medium wp-image-8381 alignright" data-attachment-id="8381" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"P 20","caption":"","created_timestamp":"1303475619","copyright":"","focal_length":"0","iso":"100","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="sf-m-mc-gheorghe-vatopedi" data-large-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=584" data-medium-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=225" data-orig-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg" data-orig-size="2790,3720" data-permalink="https://sfantulmunteathos.wordpress.com/2014/10/02/kareea-cuviosi-intamplari-minunate-patericul-sfantului-munte-monahul-andrei-aghioritul/untitled0008573a/" height="300" loading="lazy" sizes="(max-width: 225px) 100vw, 225px" src="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=225&h=300" srcset="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=225&h=300 225w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=450&h=600 450w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/untitled0008573a.jpg?w=113&h=150 113w" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 1.625em; max-width: 100%;" width="225" />Frica și groaza au pus stăpânire pe fratele Ioasaf de cum a înțeles că trebuie să treacă pe această punte, ca să ajungă în cealaltă parte, la poalele muntelui. Atunci minunata călăuză l-a făcut din nou atent asupra rugăciunii pe care o nesocotea și a gândurilor care-i provocau teama și împuținarea inimii. I-a spus, aşadar, părintelui Ioasaf: „Frate, dă-mi mâna și spune neîncetat rugăciunea, fără să te gândești la nimic altceva.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Astfel, ținându-se de mână, pășeau pe punte fără frică, cu toate că aceasta, după cum am spus, se mișca asemenea unei frunze pe ram. Când au ajuns la mijlocul acelei gropi întunecate și înfricoșătoare, călăuza i-a spus părintelui Ioasaf: „Aici fă-ți cruce și cheamă în rugăciune numele plin de har al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și pururea Fecioarei Maria cea plină de dar, pentru că în acest loc preasfântul ei nume are multă putere.” </span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fratele s-a însemnat cu semnul crucii şi şi-a spus în mintea sa: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, ajută-mi mie, păcătosului!” şi, o minune, a primit atâta putere şi curaj, încât au dispărut frica şi toată puţinătatea de suflet, în ciuda clătinărilor punţii.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După multă vreme au izbutit să treacă puntea şi au ajuns la poalele muntelui. Din dragostea ce i-o purta, călăuza încă îl mai ţinea de mână şi păşeau nedespărţiţi.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Când au început să urce muntele, drumul era anevoios şi abrupt, dar plăcut, pentru că de-o parte şi de alta era împodobit cu pomi frumoşi, măslini şi nenumărate flori.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Când au ajuns în vârf, au aflat o poartă mare deschisă. Şi-au făcut semnul crucii de trei ori şi au intrat înăuntru. De acolo fratele Ioasaf a văzut cum se întindea o altă câmpie, mult mai mare decât cea dintâi, care semăna cu tăria cerului. Frumuseţea şi priveliştea acestei câmpii erau de nedescris. Nu există cuvinte ca să redea splendoarea acelei câmpii, pentru că nu-şi află asemănare cu nici un lucru pământesc, nici pana nu-i în stare s-o descrie, nici mintea nu poate pricepe câte-a văzut monahul Ioasaf, fiindcă pe cât înainta, pe atât era cucerit de armonia şi frumuseţea locului, încât nu voia decât să rămână acolo.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După ce au mers câtăva vreme, fratele Ioasaf a văzut mulţi oameni care purtau veşminte călugăreşti, dar care nu erau negre: aveau o nuanţă roşiatică şi sclipeau ca lumina. Iar chipurile lor străluceau asemenea soarelui. Unii erau tineri, alţii bătrâni, dar toţi deopotrivă erau frumoşi la înfăţişare.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Când s-au apropiat, i-au întâmpinat cu multă bucurie şi dragoste şi i-au spus călăuzei: „Bucură-te, Mare Mucenice Gheorghe, cel de Hristos iubit!”, iar călăuza cu chip de înger şi atotstrălucitoare le-a răspuns: „Bucuraţi-vă şi voi, cuvioşilor de Hristos iubiţi!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Învăţătură despre zădărnicia lumii</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci cu toţii s-au întors spre fratele Ioasaf şi i-au spus: „Frate, dacă cineva va câştiga întreaga lume, dar îşi va păgubi sufletul, care-i va fi folosul? Dacă vei trăi pe pământ o sută, două sute şi chiar o mie de ani şi te vei desfăta de toate acele bunuri înşelătoare ale vieţii şi vei câştiga tot aurul, argintul, pietrele preţioase şi mărgăritarele, tot va trebui să înfrunţi ceasul cumplit al morţii, când sufletul se va despărţi de trup. Şi atunci ce folos îţi vor aduce toate cele pe care le-ai dobândit? Case, palate, averi, titluri şi demnităţi lumeşti, ostăşeşti, bisericeşti? Nimic din toate acestea nu poate să te ajute sau să-ţi folosească în ceasul şi în clipa în care îţi vei da sufletul. Toate acestea vor părea o umbră şi o nălucire, care a trecut şi s-a risipit, precum spune şi Duhul Sfânt, Dumnezeul nostru: «deşi tot pământeanul trece prin viaţă ca o umbră, se tulbură în zadar, strânge comori şi nu ştie cui le adună pe ele. Şi acum cine este răbdarea mea? Oare nu Domnul? Şi fiinţa mea de la Tine este» (<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: PalatinoLinotype-Italic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Ps</span></span>. 38, 7-9).</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De aceea, frate, lasă nepurtarea de grijă şi întoarce-te la viaţa ta cea dintâi virtuoasă, plină de evlavie, străpungere a inimii şi smerenie, ca să fii bineplăcut lui Dumnezeu şi să te învredniceşti să vii aici pentru totdeauna, la această viaţă fericită pe care te-ai învrednicit să o vezi, mulţumită ocrotitorului tău, Marele Mucenic Gheorghe, care îţi poartă o dragoste atât de mare şi te-a adus să vezi aceste frumuseţi minunate şi pline de desfătare ale cerului şi Raiului; pe acestea Stăpânul Hristos le dăruieşte celor care din dragoste faţă de El se lipsesc de amăgitoarele bunuri trecătoare şi pământeşti, pe care într-o bună zi, vrând-nevrând, le vor lăsa în urmă.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fiu al lui Hristos şi frate al nostru, să nu alegi cele trecătoare în locul celor veşnice! Să nu laşi să te stăpânească nepurtarea de grijă şi trândăvia, părăsind lupta duhovnicească, ce-ţi va da ca răsplată dragostea lui Hristos.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Să nu alegi dragostea lumii înşelătoare, care te va duce la păcat, căci păcatul te va prăvăli în iad, în răutate şi nimicire, ca să rămâi îmbrăţişat cu stăpânul răutăţii, satana, şi să arzi dimpreună cu el în tartar.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">N-ai acest drept, nici tu şi nici un alt creştin, pentru că pe noi ne-a [răs]cumpărat Stăpânul Hristos prin cinstitul şi preasfântul Său sânge, pe care l-a vărsat pe cruce. Să nu aduci întristare Mântuitorului şi Izbăvitorului nostru Dumnezeu, aducând bucurie lui satana – nimicitorul de suflete şi crudul ruinător al vieţii oamenilor.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dacă vrei ca şi noi să nu încetăm să-L rugăm pe Dumnezeu cel în Trei Ipostasuri pentru mântuirea ta şi a tuturor oamenilor, îndreaptă-ţi viaţa, adu bucurie lui Dumnezeu şi nouă, care iubim lumea întreagă şi voim ca voi toţi să veniţi în Rai, întru Împărăţia Cerurilor.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Apoi s-au întors spre călăuza monahului Ioasaf şi i-au spus: „Gheorghe, iubitul lui Hristos şi al nostru, îngrijeşte-te de acest suflet, spre a-l înfăţişa Împăratului a toate, pentru că mare este îndrăzneala ta în faţa Lui!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">După ce au plecat de acolo şi s-au îndepărtat un pic, după [toate] acestea câte le-a auzit, fratele Ioasaf a cunoscut cine este călăuza sa – ocrotitorul şi Sfântul Mare Mucenic Gheorghe – şi şi-a amintit de cuvântul pe care i l-a spus la prima câmpie: „că eu îl voi călăuzi, fiindcă are o dragoste aparte faţă de mine” şi şi-a mai amintit că, atunci când a venit în Sfântul Munte, l-a pus în faţa Mântuitorului Hristos ca mijlocitor pentru mântuirea sa. În plus, fusese şi martor la multe minuni de câte ori chemase numele lui şi sufletul său a început să fie inundat de dragoste duhovnicească; nu putea să se mai stăpânească: s-a apropiat de Sfântul Gheorghe, călăuza sa, l-a îmbrăţişat şi l-a ţinut strâns la piept pentru multă vreme.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">O treaptă mai înaltă a vredniciei monahale</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Au străbătut acea frumoasă câmpie încă destulă vreme, şi monahul Ioasaf a văzut şi pe alţii care purtau veşminte monahale, asemenea celor dintâi, însă aceştia erau mai plini de slavă şi mai strălucitori decât cei dinainte, dar şi mai puţini decât aceia.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci monahul Ioasaf a întrebat-o pe călăuza sa: „Sfinte al lui Dumnezeu, cine sunt aceştia şi care sunt izbânzile din viaţa lor, de sunt atât de slăviţi?” Sfântul i-a răspuns: „Frate, aceştia sunt dintre cei de astăzi, monahi ai acestor vremuri, care s-au nevoit fără nici o călăuză şi doar din libera lor alegere au încercat să calce pe urmele vieţii monahilor de demult şi au bineplăcut lui Dumnezeu asemenea acelora şi pentru aceasta Dumnezeu i-a slăvit aici în veci.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="sf-mare-mc-gheorghe-1-1" class="size-medium wp-image-8382 alignright" data-attachment-id="8382" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="sf-mare-mc-gheorghe-1-1" data-large-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=584" data-medium-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=202" data-orig-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg" data-orig-size="1635,2429" data-permalink="https://sfantulmunteathos.wordpress.com/2014/10/02/kareea-cuviosi-intamplari-minunate-patericul-sfantului-munte-monahul-andrei-aghioritul/sf-mare-mc-gheorghe-1-1/" height="300" loading="lazy" sizes="(max-width: 201px) 100vw, 201px" src="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=201&h=300" srcset="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=201&h=300 201w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=402&h=597 402w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/sf-mare-mc-gheorghe-1-1.jpg?w=101&h=150 101w" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 1.625em; max-width: 100%;" width="201" />Fratele Ioasaf i-a spus Sfântului: „Astăzi s-a pierdut orice urmă de virtute. Cum e cu putinţă să se afle în lume oameni aleşi asemenea acestora?” Călăuza i-a răspuns: „Frate Ioasaf, astăzi în lume se află foarte puţini astfel de oameni aleşi, numai că acela care va pune în practică până şi cea mai mică virtute, îndură după putinţă ceea ce îi face fratele şi nu osândeşte pe nimeni, va bineplăcea lui Dumnezeu şi «mare se va chema întru Împărăţia Cerurilor».</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pentru că, frate, astăzi exemplul cel bun s-a pierdut şi nu se mai află, în timp ce răul, adică egoismul, trufia vieţii, viciul şi neomenia s-au înmulţit; oriunde te duci, oriunde îţi întorci privirea şi oriunde te aşezi, vezi răul în faţa ta.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">S-a pierdut adevărul, domneşte minciuna, nedreptatea şi toată necinstea s-au înmulţit şi uneltirile au sporit. Cuvântul lui Dumnezeu a încetat să mai iasă din gurile şi inimile oamenilor.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">S-au pierdut filantropia, milostenia, dreptatea, grija pentru aproapele, a dispărut dragostea şi în locul acestora au crescut printre oameni ura, invidia şi alte patimi asemenea lor.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Şi, după cum spune Sfânta Scriptură, «Toţi s-au abătut, împreună, netrebnici s-au făcut. Nu este cine să facă binele, nici măcar unul nu este». Prin urmare, foarte puţini sunt cei care se nevoiesc astăzi în virtute, iar aceştia fac binele din propria lor alegere şi voinţă. Aceştia sunt răsplătiţi veşnic şi sunt slăviţi de Preabunul Dumnezeu mai mult decât Sfinţii de altădată, care nu aveau de înfruntat faţă către faţă răul ce astăzi s-a învârtoşat peste măsură.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De aceea, toţi oamenii doritori ai mântuirii sufletului şi cu atât mai mult cei care pentru dragostea lui Hristos lasă lumea şi bunurile sale amăgitoare şi urmează idealul înalt al monahismului ar trebui să aibă rugăciunea împletită cu aducerea aminte de moarte, iar rugăciunea «Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă!» să nu lipsească din gura lor, ci să le fie unită cu respiraţia. De asemenea, ziua şi noaptea să se roage Stăpânei de Dumnezeu Născătoare şi tuturor Sfinţilor să mijlocească pentru mântuirea sufletului lor, fiindcă «mult poate rugăciunea Maicii pentru îmbunarea Stăpânului» şi «mult poate rugăciunea stăruitoare a Dreptului».”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Acestea i-a spus Sfântul Gheorghe fratelui Ioasaf şi apoi şi-au continuat drumul spre Împăratul.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Păşind spre răsărit, au văzut de departe o clădire impunătoare, asemenea unui palat măreţ, cu fortificaţii foarte înalte, cu totul de aur, care luminau şi străluceau în toată câmpia aceea.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fratele Ioasaf, orbit de acea dulce şi frumoasă lumină, a întrebat-o pe călăuza sa: „Sfinte Gheorghe, ce palat este cel de acolo?” Sfântul i-a spus că acela este palatul „Singurului Împărat”, unde aveau să ajungă în scurt timp.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Când s-au apropiat, îi aşteptau la intrare bărbaţi de diferite ranguri şi plini de slavă, cu toţii luminoşi şi asemenea îngerilor la chip, şi cu multă bucurie i-au salutat cu îmbrăţişarea „în Hristos” şi i-au condus într-o sală strălucind de pietre preţioase şi aur. Mărgăritare şi briliante scânteiau şi răspândeau o dulce şi limpede lumină. La dreapta intrării era zugrăvită icoana Domnului nostru Iisus Hristos, iar în stânga cea a Stăpânei de Dumnezeu Născătoare şi Pururea Fecioarei Maria şezând pe tron.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În sala aceea se afla o mulţime nenumărată de oameni în haine şi veşminte călugăreşti, care revărsa o lumină orbitoare şi o slavă negrăită. Aveau în mâinile lor cruci şi ramuri cu o aromă îmbătătoare. </span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cu toţii, dimpreună cu Sfântul Gheorghe, l-au luat pe fratele Ioasaf pe mâinile lor şi au cântat în faţa icoanei lui Hristos şi a Preasfintei „Cuvine-se cu adevărat…” atât de melodios şi frumos, încât părea că nu se va sfârşi niciodată, apoi şi-au făcut semnul crucii şi s-au închinat la sfintele icoane ale lui Hristos şi Preasfintei. Atunci acei binecuvântaţi sfinţi i-au spus monahului Ioasaf: „Frate, toate acestea pe care le vezi au loc pentru tine; poartă de grijă să fii bun, vrednic şi sârguincios, ca să vii şi tu aici cât mai curând.” După aceea s-au retras cu toţii şi au rămas doar Sfântul Gheorghe şi monahul Ioasaf. Atunci s-a deschis o uşă mare şi s-a auzit o voce preasuavă dinăuntru: „Mare este îndurarea Ta, Doamne, spre fiii oamenilor!” şi fratele Ioasaf a văzut, aşa cum scrie şi Apostolul Pavel: „Cele ce ochiul n-a văzut şi urechea n-a auzit, şi la inima omului nu s-au suit, pe acestea le-a gătit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El.” A văzut o măreaţă şi preafrumoasă biserică, dar cu o întocmire greu de înţeles.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">În mijlocul ei se afla un tron preaînalt şi foarte slăvit, care părea a fi din cărbuni aprinşi şi strălucea mai mult decât soarele. Pe tron şedea „Împăratul slavei”, iar în jurul său nenumăraţi oameni în veşminte de ostaşi ce scânteiau asemenea fulgerelor. Împăratul era precum e Stăpânul Hristos în icoană. Pe cap purta o coroană cu pietre preţioase şi fiecare dintre acestea părea a fi asemenea unui fulger!</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Frumuseţea chipului Domnului nu se poate descrie: „Cel minunat prin frumuseţea Sa mai mult decât fiii oamenilor.” Ah! aceasta nu poate fi pusă în cuvinte. Numai cel care se învredniceşte de vederea ei poate să priceapă înţelesul frumuseţii Domnului.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Nu are îmbrăcăminte de nuntă pentru a intra înăuntru</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fratele Ioasaf, aflându-se la uşă, nu se mai sătura privind. Atunci a intrat înăuntru Sfântul Gheorghe, a făcut semnul crucii, trei metanii şi s-a închinat Împăratului, apoi a ieşit afară ca să-l ia şi pe monahul Ioasaf, dar atunci s-a auzit o voce care i-a spus: „Lasă-l pe acesta, nu este vrednic să intre înăuntru, nu are îmbrăcăminte de nuntă!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Când monahul Ioasaf a auzit acestea, s-a cutremurat, temându-se că Împăratul îl va judeca, dar şi-a revenit deîndată şi a început să spună cu multă ardoare şi râvnă rugăciunea „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă şi pe mine cu mila Ta!” Sfântul Gheorghe a intrat iarăşi înăuntru, a căzut la picioarele Împăratului şi L-a rugat zicând: „Doamne, adu-Ţi aminte de sângele vărsat pe Cruce pentru mântuirea oamenilor, Te-ai făcut om ca să vindeci şi să-i mântuieşti pe păcătoşi, de aceea mă rog şi Îţi cer, Doamne, iartă şi acest suflet păcătos şi condu-l pe calea mântuirii! Ştiu, Doamne, că asemenea unui adânc nemărginit este oceanul milostivirii Tale.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton (163)" class="size-medium wp-image-4179 alignright" data-attachment-id="4179" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton (163)" data-large-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=555" data-medium-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=231" data-orig-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg" data-orig-size="555,720" data-permalink="https://sfantulmunteathos.wordpress.com/2012/12/21/manuil-panselinos-frescele-bisericii-protaton-din-karyes-199-fotografii/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163/" height="300" loading="lazy" sizes="(max-width: 231px) 100vw, 231px" src="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=231&h=300" srcset="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=231&h=300 231w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=462&h=600 462w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2012/12/manuel-panselinos-from-the-holy-church-of-the-protaton-163.jpg?w=116&h=150 116w" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 1.625em; max-width: 100%;" width="231" />Şi Împăratul i-a răspuns: „Gheorghe, cunoşti bine dragostea pe care i-am arătat-o şi harul pe care i l-am dat spre a cunoaşte aceste taine ascunse ale iubirii Mele dumnezeieşti, pe care mulţi şi mari nevoitori le-au cerut, dar nu au avut parte de ceea ce el însuşi a primit. Acesta n-a avut în sufletul său dragoste pentru Mine, M-a dispreţuit şi a ales nepăsarea, şi pentru cele înşelătoare ale lumii M-a nesocotit pe Mine şi dragostea Mea, de aceea nu este vrednic de iertare.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sfântul Gheorghe, continuând să sărute picioarele Domnului, I-a spus din nou: „Da, Doamne, cunosc prea bine că, de-l vei judeca după dreptatea Ta, nu doar nu trebuie iertat, ci este şi vrednic de pedeapsă. Cu toate acestea, iarăşi Te rog să prisosească milostivirea Ta asupra lui. Ai văzut, Doamne, voia sa şi cele ascunse ale inimii sale pururi sunt înaintea Ta, primeşte cererile inimii lui şi mântuieşte-l cu puterea Ta, Stăpâne Mult-milostive.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cunoşti, Doamne, că «lumea zace sub puterea celui rău»; astăzi s-a înmulţit răutatea şi nu există pildă de bine. S-a înmulţit păcatul, dar să prisosească harul Tău, Doamne, să se mântuiască robul Tău acesta, pentru că voia sa este bună, dar obişnuinţa răului îl biruie. Te rog, ajută-l şi mântuieşte-l!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Îndelungă răbdarea Împăratului Hristos</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Şi Împăratul i-a spus: „Iubite Gheorghe, văd şi cunosc starea lumii, nesocotirea poruncilor Mele, cum virtutea s-a stins şi păcatul s-a înstăpânit. Lumea prin sodomie, preadesfrânare, desfrânare, nedreptăţi şi toată necinstea şi uneltirea a fost pângărită; nu doar bărbaţii şi femeile din lume mă întristează, ci şi monahii, preoţii, ieromonahii, arhiereii creştini ortodocşi, toţi laolaltă străpung în fiece zi măruntaiele Mele şi Mă răstignesc din nou cu fărădelegile lor. Toate acestea le sufăr fără a ţine minte răul, le rabd şi aştept pocăinţa şi îndreptarea, fie şi chiar a unuia dintre ei. Vrerea şi dorinţa Mea este ca toţi oamenii să se mântuiască şi nimeni să nu fie supus pedepsei. Pentru aceasta Mi-am vărsat sângele pe Cruce şi Mă jertfesc în fiecare zi. Dar ei, în loc să se îndrepte, zilnic Mă ocărăsc şi Mă hulesc. Iar acesta pentru care Mă rogi n-a încetat până astăzi să-şi facă voia. Prin mijlocirea multor duhovnici nu am contenit să-i arăt calea cea dreaptă, spre a se mântui, dar acesta se împotriveşte, cade în nepăsare şi dispreţuieşte poruncile Mele, nesocoteşte, nu ia seamă şi nu cunoaşte iubirea şi jertfa pe care o fac în fiecare zi pentru el şi pentru fiecare om în parte, ci toţi deopotrivă Mă defaimă.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci Sfântul Gheorghe a căzut din nou la picioarele Domnului şi, îmbrăţişându-le, I-a spus cu umilinţă: „Adu-Ţi aminte, Doamne, de sângele meu pe care din dragostea pentru Tine l-am vărsat şi dăruieşte-mi mie acest suflet. Da, Doamne, iartă-l, mă rog Ţie, şi învredniceşte-l să bea paharul dragostei care este paharul curăţirii, pe care şi el voieşte să-l bea şi să facă voia Ta cea sfântă.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Paharul Mântuirii</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Şi cu chipul luminos Stăpânul Hristos i-a zis: „Să se facă voia ta, Gheorghe!” Cu dreapta i-a dat un pahar şi i-a spus: „Ia paharul cu băutura aceasta şi dă-i-l să-l bea tot. Acesta este paharul dragostei Mele. Toţi Sfinţii din acest pahar au băut, pentru că în viaţa cea trecătoare acesta se face un pahar plin de chinuri, amărăciuni şi suspine, boli, suferinţe şi necazuri şi, în cele din urmă, sfârşeşte cu martiriul şi moartea trupului, pentru ca sufletul să se curăţească şi acela care cu răbdare şi stăruinţă va bea paharul acesta până la ultima picătură «spre viaţa de veci» să se veselească pururi dimpreună cu Tatăl, cu Mine şi cu Duhul Sfânt.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sfântul Gheorghe, cu bucurie, îndrăzneală şi veselie, a luat din mâinile Stăpânului Hristos paharul plin cu un fel de vin roşu, pe care Domnul l-a binecuvântat şi i l-a dat fratelui Ioasaf, iar acela, cu multă râvnă, şi-a făcut cruce şi l-a băut tot. I s-a părut atât de bun şi dulce, că de îndată flacăra iubirii s-a aprins într-atât în sinea sa, încât nu-şi mai putea stăpâni simţirea. S-a avântat în biserica aceea, s-a dus aproape de tron, şi a îmbrăţişat cu dor şi multă iubire picioarele lui Hristos, şi le-a sărutat cu multă bucurie, nevoind să se mai desprindă de Împăratul.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci s-a auzit un glas care spunea: „Gheorghe, ia-l pe fratele Ioasaf ca să se ducă să se nevoiască pentru a dobândi iubirea Mea de la început, pe care a pierdut-o din nepăsare; şi când va fi îndeajuns de pregătit, la vremea potrivită îl voi învrednici să bea paharul pe care l-am băut şi Eu.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Călăuza sa, Sfântul Gheorghe, l-a ridicat pe fratele Ioasaf şi, după ce au făcut trei mătănii fiecare şi s-au închinat preacuratelor picioare ale Domnului, I-au mulţumit fierbinte, au ieşit afară din acea biserică strălucitoare, i-au salutat îmbrăţişându-i pe toţi cei ce se aflau în pridvorul şi în „curţile Domnului” şi au început a face cale-ntoarsă. </span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fratele Ioasaf i-a spus călăuzei sale: „Sfinte Gheorghe, fratele meu drag, nu este cu putinţă să rămân aici unde ne aflăm acum şi să nu mă mai întorc în lume?”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sfântul Gheorghe i-a răspuns: „Dragul meu, asta este cu neputinţă, pentru că voia Domnului, precum ai auzit, este să te duc înapoi, să te nevoieşti, să te pregăteşti în toată virtutea, să păzeşti toate poruncile Domnului, să fii încercat cu chinuri şi să te curăţeşti ca aurul în foc. Astfel te vei căli cu ajutorul lipsurilor şi necazurilor vieţii şi apoi, pe drept, prin mila şi voia Stăpânului Hristos, vei veni şi vei rămâne aici să te bucuri de slava lui Hristos în veac.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Ultimele porunci ale Sfântului Gheorghe</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aşa au trecut iarăşi prin acea frumoasă câmpie şi au văzut toate minunăţiile descrise mai înainte şi, în cele din urmă, au ajuns la poalele muntelui. Atunci Sfântul Gheorghe l-a luat de mână pe fratele Ioasaf şi au păşit pe punte. Când au ajuns la mijloc, Sfântul s-a oprit şi i-a zis: „Scumpul meu frate, «Împărăţia Cerurilor se ia prin străduinţă şi cei ce se silesc pun mâna pe ea». Ai văzut milostivirea lui Dumnezeu, să nu te arăţi nerecunoscător şi nemulţumitor faţă de Binefăcătorul nostru Dumnezeu. Luptă-te să câştigi iarăşi iubirea de la început şi atunci să fii încredinţat că harul lui Dumnezeu şi acoperământul şi ajutorul Stăpânei noastre de Dumnezeu Născătoare vor fi întotdeauna cu tine, iar eu, la rândul meu, nu te voi lăsa fără sprijin.” Apoi l-a însemnat de trei ori cu semnul Crucii şi s-a făcut nevăzut.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: navy; font-family: PalatinoLinotype-BoldItalic, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;"><b style="box-sizing: inherit;">Satana nu-l poate vătăma pe creştinul adevărat</b></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atunci au urmat tunete şi tulburare dedesubt în genunea aceea întunecată şi se auzeau glasuri care spuneau: „Acum, când călugărul a rămas singur, haideţi să-l prăvălim în adânc!” Demonii scrâşneau din dinţi, strigau şi iscau o mare neorânduială şi freamăt, dar nimeni nu îndrăznea să se apropie de monahul Ioasaf. Se năpusteau asupra lui şi cu glasuri sălbatice spuneau: „Veniţi cu toţii acum, înainte de a veni Gheorghe, să-l prăvălim jos!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fratele Ioasaf s-a aflat fără de ajutor la mijlocul acelei punţi înfricoşătoare şi nu putea să meargă nici înainte, nici înapoi ca să scape din mâinile demonilor vicleni. Aflându-se în această stare grea, şi-a ridicat ochii la cer şi a spus: „Doamne, ajută-mi în clipa aceasta, în care mă paşte primejdia de a fi înghiţit de demonii cei de sub pământ!” Atunci a venit un glas din cer şi i-a spus: „Frate, nu trândăvi. Spune rugăciunea «Doamne, Iisuse Hristoase…» şi, prin mijlocirea Stăpânei de Dumnezeu Născătoarei, prin fapte bune şi credinţă, când te nevoieşti, demonii nu te pot vătăma. Nu-ţi fie teamă şi-ţi vei afla izbăvirea!”</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De îndată fratele a început din ce în ce mai fierbinte să rostească rugăciunea şi să cheme mijlocirile şi ajutorul Stăpânei noastre de Dumnezeu Născătoare şi ale Marelui Mucenic Gheorghe şi, fără să apuce să se dumirească, şi-a venit în sine, aşa cum se afla în strană rugându-se, după încheierea dumnezeieştii Liturghii.</span></p><p align="JUSTIFY" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border: 0px; box-sizing: inherit; caret-color: rgb(30, 30, 30); color: #1e1e1e; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: PalatinoLinotype-Roman, "Palatino Linotype"; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="IOASSAFEEI IKOS 1925" class="size-medium wp-image-8383 alignright" data-attachment-id="8383" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="IOASSAFEEI IKOS 1925" data-large-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=584" data-medium-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=300" data-orig-file="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg" data-orig-size="1381,1026" data-permalink="https://sfantulmunteathos.wordpress.com/2014/10/02/kareea-cuviosi-intamplari-minunate-patericul-sfantului-munte-monahul-andrei-aghioritul/ioassafeei-ikos-1925/" height="222" loading="lazy" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=300&h=222" srcset="https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=300&h=222 300w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=598&h=444 598w, https://sfantulmunteathos.files.wordpress.com/2014/10/ioassafeei-ikos-1925.jpg?w=150&h=111 150w" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 1.625em; max-width: 100%;" width="300" />În felul acesta a luat sfârşit această vedenie pe care a avut-o primul stareţ şi întemeietor al Obştii de iconari a Ioasafeilor din Kavsokalivia, Ioasaf monahul, din Cezareea Capadociei, pe când era încă un monah începător, având grijă de Conacul din Karyés, sediul delegaţiei Mănăstirii Sfântul Pantelimon, înainte de a deveni Mănăstire cu obşte de monahi ruşi. Puţin după această vedenie a plecat de la Mănăstire împreună cu alţi fraţi şi s-a dus în Kerasiá. Acolo a zidit o Chilie în numele Sfântului Gheorghe şi s-a -afierosit cu tot sufletul practicării rugăciunii minţii. Zi şi noapte, cu buzele, cu mintea şi cu inima spunea rugăciunea „Doamne, Iisuse Hristoase…”, petrecându-şi cea mai mare parte din zi adâncit în dumnezeieştile cugetări prilejuite<b style="box-sizing: inherit;"> </b>de această vedenie dumnezeiască. Nu a încetat să povestească obştii sale cele pe care le-a văzut şi le-a auzit şi, din gură în gură, această istorie folositoare de suflet a ajuns până la Stareţii Stareţilor noştri. Arta de iconar au învăţat-o, atât el, cât şi obştea sa, la Mănăstirea Sfântul Pantelimon şi în jurul anilor 1880 s-au mutat cu toţii la Kavsokalivia, acolo unde au construit frumoasa casă a Ioasafeilor, cu o preafrumoasă biserică închinată Sfântului Gheorghe; aceasta este şi cea mai veche casă de iconari, unde după câţiva ani, prin harul lui Dumnezeu, fratele Ioasaf a avut parte de un sfârşit cuvios şi fericit, spre slava lui Dumnezeu cel în Treime</span></p>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-76504922942545642652021-03-28T08:28:00.001+03:002021-03-28T08:31:27.989+03:00curve de top<p dir="ltr" id="docs-internal-guid-c1d3506e-7fff-97da-30f0-6dec3302b099">„Văd că după Botez mulți trăiesc în mai mare nepăsare decât cei încă nebotezați și nu vădesc nici măcar un semn de viață creștinească. Iată de ce nici în piață, nici în biserică nu se poate face deosebire grabnică între credincioși și necredincioși... Credinciosul trebuie să se vadă nu numai după dar, ci şi după viața înnoită. Credinciosul trebuie să fie luminător și sare a lumii. Iar dacă nu luminezi nici ție, dacă nu sărezi propria putreziciune, după ce să te mai cunoaștem că ești credincios? După faptul că te-ai scăldat în apele sfințite? Dar asta ți se va face temei de pedepsire, căci mărimea cinstirii se face întru adaos de certare pentru cei ce nu vor să trăiască în chip vrednic de aceasta. Nu prin cele primite de la Dumnezeu trebuie credinciosul să strălucească, ci prin cele pe care le aduce de la sine, şi prin toate să se vădească: prin umblet, prin privire, prin înfățișare, prin glas. Nu vreau să spun că trebuie să luăm ochii lumii, ci că trebuie să ne aducem la rânduială pe noi înșine spre folosul celor care ne văd.</p><p dir="ltr">Or, acum, dacă încerc să recunosc în tine creştinul, din toate părţile te arăți tocmai pe dos de cum ar trebui: că dacă vreau să te recunosc după loc, te văd petrecându-ți ziua la alergările de cai și la spectacole și în nelegiuiri, în adunările cele rele din piață și în tovărășia oamenilor stricați; dacă vreau să te recunosc după înfățișare, te văd mereu râzând cu o înfățișare dezmățată, ca o curvă rânjită, ca o femeie pierdută; dacă vreau să te recunosc după haine, te văd îmbrăcat ca un comediant; dacă vreau să te recunosc după însoțitori, târăşti după tine paraziți și lingăi; dacă vreau să te recunosc după vorbe, nu aud de la tine nimic sănătos, nimic de trebuință, nimic folositor pentru viața noastră; dacă vreau să te recunosc după hrană, aceasta mai mare osândă îți aduce. </p><p dir="ltr">Spune-mi, deci, după ce voi putea să te recunosc drept credincios, când toate cele spuse mai înainte arată cu totul altceva? Dar ce zic eu «credincios»?! Nu-mi pot da seama limpede nici măcar că eşti om: fiindcă atunci când dai din copite ca un măgar, împungi ca un taur, nechezi la femei ca un armăsar, te îmbuibi ca un urs, îți îngrași trupul ca un catâr, eşti ranchiunos ca o cămilă și răpitor ca un lup, te mânii ca un şarpe, înțepi ca un scorpion, ești prefăcut ca o vulpe, păstrezi veninul răutății ca o năpârcă, te războiești împotriva fraților ca dracul cel rău, cum voi putea să te număr împreună cu oamenii fără să văd în tine semnele firii omenești? Căci iată, căutând să aflu deosebire între catehumen și botezat, sunt în primejdie să nu mai aflu deosebire nici între om și fiară. Dar ce zic "fiară"?! Fiara are una dintre aceste scăderi, în timp ce tu suferi de toate, întrecând-o cu dobitocia. Şi nici nu ştiu de ce te-am numit drac - căci dracul nici nu e rob tiraniei pântecelui, nici nu iubește avuția. Aşadar, dacă ai mai multe scăderi și decât fiarele, și decåt dracii, cum să te numim om, ia spune-mi? Şi dacă nu-ți putem spune om, cum să te numim credincios? Şi - lucru mai rău - având o asemenea așezare rea, nu ne gândim la sluțenia sufletului nostru, nici nu pricepem cât de urât este…"</p><p dir="ltr">Hrisostomul</p>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-35228096785953450702021-03-23T13:05:00.001+02:002021-03-23T13:05:22.155+02:00demonii comuniști <div>Războaiele moderne, de după 1900 nu au ca scop decât uciderea în masă a oamenilor. Această pandemie artificială, produsă politic, nu este altceva decât un nou război împotriva omului. Sub umbrela unui virus oamenii sunt uciși sistematic, umiliți cu putere. Cum e posibil ca un stat comunist, care a ucis sute de milioane de oameni și a distrus viețile unui miliard, să fie partener economic al unei lumi libere? Cum e posibil să stai de vorba cu el? Cum e posibil ca după un an în care lumea relativ libera suferă dintr-un motiv a cărui sursă e fix acest stat comunist criminal, această lume liberă să nu pedepsească vinovatul? Cum e posibil ca fix acel loc al existenței care garantează libertatea absolută, religia/Biserica, sa fie umilită exact în momentele în care binevestește lumina, libertatea și curățenia, în marile ei praznice? </div><div>Demonii dau asaltul final asupra lumii Domnului. Și pentru că Rusia, cu toate relele ei, e ultimul loc unde ortodoxia e încă vie, în curând va fi angrenată în ultimul eveniment istoric, după care iadul se va dezlănțui asupra fiecărui om, după numele și prenumele fiecăruia. </div><div>Singur, Hristos și Biserica Lui! Rugați-vă pentru copiii voștri, va fi crunt.</div>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-3864614390436331522021-03-23T12:31:00.001+02:002021-03-23T12:31:33.891+02:00aproapele, bolșevicul și spaima<div>Aproapele e numai și numai Bunul Samaritean, Hristos. Nu omul. Asta a fost prestidigitația diavolului, a stângii, să deformeze și sa mute accentul de pe Dumnezeu pe om. Mecanismul prin care stânga l.a indicat pe aproapele ca fiind omul este același prin care s.a dat importanță Legii ignorându.se Sinaiul, prezența Domnului. La fel lozinca "dă.i Cezarului ce.i al Cezarului", fără continuarea "și lui Dumnezeu ce.i al lui Dumnezeu". În toate aceste norme de existență este eliminat Dumnezeu, deși de la el sunt. </div><div>Să recitim parabola, acolo e clar cine e aproapele. Noi nu trebuie să cautam aproapele ca să.i facem bine ci SA DEVENIM NOI APROAPELE celuilalt, să devenim Hristos. Iubește.ți aproapele ca pe tine însuți înseamnă, să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, cu tot cugetul tău și cu toată puterea ta. Nu.L ucide!!! (de aici avem că sinuciderea e uciderea ta, pe cel pe care nu.l iubești, deci pe Dumnezeu). </div><div>Cât despre panica cu lumea întunericului...nimic nou sub soare. </div><div>"... Eu știu că cei mai mulți dintre voi sunt foarte alarmați de întărirea neașteptată a propagandei antireligioase și că sunteți mâhniţi... Nu vă tulburați, nu vă tulburați ! Lucrurile acestea nu au cu ce să vă atingă.</div><div><br></div><div>Spuneți-mi, rogu-vă, mai țineți minte cuvintele lui Hristos din Evanghelia după Luca: Nu te teme, turmă mică, pentru că Tatăl vostru a binevoit să vă dea vouă Împărăția (Luca 12, 32)? Despre mica Sa turmă Domnul nostru Iisus Hristos a vorbit nu o dată. Mica Lui turmă și-a avut începutul în sfinții Lui apostoli, iar după aceea s-a tot înmulțit... Ateismul a început să se răspândească în toate țările, în primul rând în Franța la începutul veacului al optsprezecelea, dar pretutindeni, în ciuda propagandei din ce în ce mai puternice a ateismului, s-a păstrat mica turmă a lui Hristos și se păstrează până acum. Voi, voi, voi toți, cei ce mă ascultaţi, sunteți această turmă mică.</div><div><br></div><div>Și să știți, și să credeți că mica turmă a lui Hristos este de neînvins, ei nu are ce-i face nimeni, ea nu se teme de nimic, fiindcă știe și păzește totdeauna marile cuvinte ale lui Hristos: Voi zidi Biserica Mea, și porțile iadului nu o vor birui. Așa că dacă nici porțile iadului nu vor birui Biserica Lui, mica Lui turmă, pentru ce să ne tulburăm, pentru ce să ne facem griji, pentru ce să ne întristăm ?! N-avem de ce, n-avem de ce ! Mica turmă a lui Hristos, adevărata turmă a lui Hristos nu poate fi vătămată de nici o propagandă". </div><div>Sfântul Luca al Crimeei</div>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-15576879281434222432021-03-23T11:17:00.001+02:002021-03-23T11:17:28.499+02:00Bolșevism - Răscoala din Tambov 1920Răscoala din Tambov 1920. Bolșevicii au un fetish cu respirația, cu aerul curat și cu specialiștii...<div><br><br></div><div>"Comitetul Executiv pe întreaga Uniune ordonă urmātoarele: </div><div>1. Cetățenii care refuză să-și spună numele vor fi împușcați pe loc fără judecată. </div><div>2. Se vor lua ostatici care vor fi împușcați dacă răsculații nu predau armele. </div><div>3. În cazul în care vor fi găsite arme ascunse, va fi împuşcat pe loc capul familiei, fără judecată. </div><div>4. Orice familie care adăpostește un bandit va fi arestată și deportată, cu confiscarea tuturor bunurilor, iar capul familiei va fi împușcat pe loc, fără judecată. </div><div>5. Capul familiei care adăposteşte membri ai familiei sau bunuri ale bandiților va fi împuşcat pe loc, fără judecată. </div><div>6. Dacă familia unui bandit fuge, bunurile ei vor fi împărțite țăranilor loiali regimului sovietic, iar casele părăsite vor fi arse sau demolate. </div><div>7. Acest ordin trebuie adus întocmai la îndeplinire. Va fi citit la sedințele sătenilor. </div><div>A doua zi după emiterea acestui ordin, la 11 iunie, Tuhacevski informează Moscova că a decis să folosească gaze asfixiante împotriva ultimilor insurgenți: „Resturile bandelor înfrânte și bandiți izolați se adună în păduri şi ataca populația pașnică. </div><div>1. Pădurile în care se ascund bandiții trebuie curățate cu gaze asfixiante. E necesar un calcul foarte precis, pentru ca norul de gaz asfixiant să se răspândească în toată pădurea și să omoare orice vietate se ascunde acolo. </div><div>2. Inspectorul de artilerie trebuie să elibereze de îndată numărul corespunzător de baloane cu gaz asfixiant şi să pună la dispoziție specialiştii necesari in fiecare localitate. </div><div>Ordinul nr. 171, semnat Tuhacevski şi Antonov-Ovseenko, pune imediat în aplicare acest plan. O luna mai târziu, la 19iulie, este anulat. Unii conducători bolşevici ar fi avut, se pare, mustrări de conștiință după autorizarea acestor metode barbare. Prea târziu, răul fusese făcut, iar ultimii care opuneau rezistență în Tambov fuseseră gazați." - Wolton</div>heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-16158906403097865422019-07-02T14:33:00.002+03:002019-07-02T14:36:03.625+03:00Neziua de mâine<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr">
omul trăiește azi ca și cum ziua de mâine va veni 100%. dar tot 100% va veni o zi care nu va mai avea un mâine. pentru acea <u>nezí</u> trebuie să trăim.</div>
<br />
<br />
#35mm<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-D9n-mQ9C0fo/XRtAxBO70UI/AAAAAAAASHk/g5d_LvdRb8UFRIdVam4DjgsKxqOTnyixQCEwYBhgL/s1600/LRM_EXPORT_396816045425533_20190701_151438098.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1030" data-original-width="1600" height="412" src="https://1.bp.blogspot.com/-D9n-mQ9C0fo/XRtAxBO70UI/AAAAAAAASHk/g5d_LvdRb8UFRIdVam4DjgsKxqOTnyixQCEwYBhgL/s640/LRM_EXPORT_396816045425533_20190701_151438098.jpeg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-45466071284178162952019-07-01T15:43:00.000+03:002019-07-01T15:43:19.692+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;">În aceasta lume, și cred că în orice lume, singurul fidel este Dumnezeu. E singura existență care se ține de cuvânt, singurul care face până la capăt ceea ce zice că face. Orice om este un mincinos născut, nu făcut, care se prelinge cu grație pe panta minimei rezistențe. </span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;">Mizantropie? Mă tem că e mai grav de atât. E pur și simplu vedere diurnă.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<br />
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Du2xzXfc0xo/XRn_kvQ-4SI/AAAAAAAASHM/Vjbdp6mDnN8HOaSJJ48QvWmwyU4PEPWLgCLcBGAs/s1600/img049.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1032" data-original-width="1600" height="411" src="https://1.bp.blogspot.com/-Du2xzXfc0xo/XRn_kvQ-4SI/AAAAAAAASHM/Vjbdp6mDnN8HOaSJJ48QvWmwyU4PEPWLgCLcBGAs/s640/img049.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;"><span id="goog_1555550387"></span><span id="goog_1555550388"></span><br /></span></div>
</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-59353667291649593132015-04-23T18:24:00.003+03:002015-04-23T18:24:47.488+03:00pictura<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
pictura Nichita<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-u7FEH2xjw7s/VTkOYMS_5FI/AAAAAAAACRI/ixK_STZU1Oc/s1600/DSCN2386.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-u7FEH2xjw7s/VTkOYMS_5FI/AAAAAAAACRI/ixK_STZU1Oc/s1600/DSCN2386.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-BL9mCCkbwic/VTkOYalZr3I/AAAAAAAACRM/2aIOvphQ3vQ/s1600/DSCN2387.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-BL9mCCkbwic/VTkOYalZr3I/AAAAAAAACRM/2aIOvphQ3vQ/s1600/DSCN2387.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-MAgsXj7BJWc/VTkOXL7kEPI/AAAAAAAACRA/v5DjbSdZeIg/s1600/DSCN2388.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-MAgsXj7BJWc/VTkOXL7kEPI/AAAAAAAACRA/v5DjbSdZeIg/s1600/DSCN2388.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-PHV9UTk75Po/VTkOaf-aQEI/AAAAAAAACRY/3CfJG5aJt6I/s1600/DSCN2389.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-PHV9UTk75Po/VTkOaf-aQEI/AAAAAAAACRY/3CfJG5aJt6I/s1600/DSCN2389.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-vjr1ZOJ6EtA/VTkOdh3K89I/AAAAAAAACRo/h_85vK1lt_k/s1600/DSCN2390.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-vjr1ZOJ6EtA/VTkOdh3K89I/AAAAAAAACRo/h_85vK1lt_k/s1600/DSCN2390.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-WIzyrvfMeBs/VTkOcvQvc0I/AAAAAAAACRg/_1LHXGQhXzs/s1600/DSCN2391.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-WIzyrvfMeBs/VTkOcvQvc0I/AAAAAAAACRg/_1LHXGQhXzs/s1600/DSCN2391.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-u_alieY19QE/VTkOf-X0mwI/AAAAAAAACRw/jIlT4lAkdY8/s1600/DSCN2392.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-u_alieY19QE/VTkOf-X0mwI/AAAAAAAACRw/jIlT4lAkdY8/s1600/DSCN2392.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--hWC0cUzM8k/VTkOmO-FGfI/AAAAAAAACR4/am9NWnsMlcs/s1600/DSCN2394.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/--hWC0cUzM8k/VTkOmO-FGfI/AAAAAAAACR4/am9NWnsMlcs/s1600/DSCN2394.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-38016507359377102992015-04-02T13:21:00.001+03:002015-04-02T13:21:08.570+03:00desene Nichita<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0P8V3gFq2jU/VR0XoJlwkjI/AAAAAAAACO0/qC6VLYOkghQ/s1600/DSCN2071.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-0P8V3gFq2jU/VR0XoJlwkjI/AAAAAAAACO0/qC6VLYOkghQ/s1600/DSCN2071.JPG" height="229" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-xAn48e6zmLU/VR0XpKdAP_I/AAAAAAAACPA/ubwfhObseOY/s1600/DSCN2073.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-xAn48e6zmLU/VR0XpKdAP_I/AAAAAAAACPA/ubwfhObseOY/s1600/DSCN2073.JPG" height="225" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-TaHTU2WqZr0/VR0XopJU4mI/AAAAAAAACO4/Pui1-lkXvMI/s1600/DSCN2074.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-TaHTU2WqZr0/VR0XopJU4mI/AAAAAAAACO4/Pui1-lkXvMI/s1600/DSCN2074.JPG" height="226" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-htSsrCtm64Y/VR0XpmjXXjI/AAAAAAAACPE/czu2v6bAI7A/s1600/DSCN2075.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-htSsrCtm64Y/VR0XpmjXXjI/AAAAAAAACPE/czu2v6bAI7A/s1600/DSCN2075.JPG" height="223" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/--iOxCrLoalA/VR0XsXwqqMI/AAAAAAAACPo/W5eBTEPslCs/s1600/DSCN2080.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/--iOxCrLoalA/VR0XsXwqqMI/AAAAAAAACPo/W5eBTEPslCs/s1600/DSCN2080.JPG" height="231" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-EqcmoCGIJKI/VR0Xri4U7GI/AAAAAAAACPc/UjM42_pTa2c/s1600/DSCN2079.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-EqcmoCGIJKI/VR0Xri4U7GI/AAAAAAAACPc/UjM42_pTa2c/s1600/DSCN2079.JPG" height="320" width="232" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-C-tDHhpcql8/VR0XrH73dhI/AAAAAAAACPY/KQPHjSh9M7U/s1600/DSCN2077.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-C-tDHhpcql8/VR0XrH73dhI/AAAAAAAACPY/KQPHjSh9M7U/s1600/DSCN2077.JPG" height="235" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-dquprWPOhTU/VR0XqdIarEI/AAAAAAAACPU/Dfy09NO3Obs/s1600/DSCN2076.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-dquprWPOhTU/VR0XqdIarEI/AAAAAAAACPU/Dfy09NO3Obs/s1600/DSCN2076.JPG" height="231" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-KbWGbDOr6a4/VR0XtBsaTYI/AAAAAAAACPw/AaBDG9ZsUsU/s1600/DSCN2081.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-KbWGbDOr6a4/VR0XtBsaTYI/AAAAAAAACPw/AaBDG9ZsUsU/s1600/DSCN2081.JPG" height="218" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2Y94cN1daZ8/VR0Xt8RYBMI/AAAAAAAACP4/SO-M8MHWCNQ/s1600/DSCN2083.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-2Y94cN1daZ8/VR0Xt8RYBMI/AAAAAAAACP4/SO-M8MHWCNQ/s1600/DSCN2083.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-aud4j78kfXs/VR0XunWXLbI/AAAAAAAACQI/q88Wxk9UR3E/s1600/DSCN2084.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-aud4j78kfXs/VR0XunWXLbI/AAAAAAAACQI/q88Wxk9UR3E/s1600/DSCN2084.JPG" height="229" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Ftzbo53aPl8/VR0XvBLJLRI/AAAAAAAACQE/6qXhOJOHhmk/s1600/DSCN2085.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-Ftzbo53aPl8/VR0XvBLJLRI/AAAAAAAACQE/6qXhOJOHhmk/s1600/DSCN2085.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-3GoSdB4GI-w/VR0Xwdgw-RI/AAAAAAAACQc/YihXOkA5yrw/s1600/DSCN2089.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-3GoSdB4GI-w/VR0Xwdgw-RI/AAAAAAAACQc/YihXOkA5yrw/s1600/DSCN2089.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-rwoD9XiyxJ8/VR0XwznKskI/AAAAAAAACQY/JPHEqo-1v9o/s1600/DSCN2091.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-rwoD9XiyxJ8/VR0XwznKskI/AAAAAAAACQY/JPHEqo-1v9o/s1600/DSCN2091.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-J_LI_PuPz-o/VR0XvtL3xeI/AAAAAAAACQM/jzgQNxGzlho/s1600/DSCN2087.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-J_LI_PuPz-o/VR0XvtL3xeI/AAAAAAAACQM/jzgQNxGzlho/s1600/DSCN2087.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-88389576245622211982015-03-28T18:08:00.001+02:002015-03-29T12:28:51.769+03:00smerenia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
smerenia e starea prin care tu ceri mila, esti la mila celorlalti. nu
poti apela la mila Domnului daca nu esti smerit, cersetor intr-un fel.
ne-smerit, cerand mila Domnului esti ca un ipocrit care face pe
desteptul stiind ca are si alte puteri (cont in banca/ asigurare de
viata/ mostenire asteptata) pe care se bazeaza in caz ca acea mila nu va
functiona.<br /> tinand cont ca smerenia suprema (cedarea totala, pierederea oricaror vointe si puteri, pierderea a orice ne definea) , este<span class="text_exposed_show"> moartea noastra ar fi bine sa ne pregatim din timp.<br /> smerenia e o chestiune de pragmatism. sa ne pregatim din timp si sa ne invatam cu pierderile.<br />
prin post Biserica ne invata cum sa traim morti fiind. putina mancare,
uneori chiar deloc, putina cedare, uneori totala. prin boala biologia ne
invata smerenia organicului. orbire, surzenie, insuficienta cardiaca
sau renala, boli autoimune, AVC-uri, infectii, cedari totale ale unor
organe importante sau secundare. bolile si ne-putintele ne sunt
educatori. ne invata cum e sa traiesti fara rinichi, ne invata cum e sa
traiesti fara jumatate de creier sau sfert de inima.<br /> totul ne este
de ajutor pentru a ne pregati de viata fireasca. in fond traim doar 70
ani intr-o mare de timp, de mii (spun unii), de milioane de ani (spun
altii). mai mult nu suntem decat suntem. asa ca rationali fiind sa ne
pregatim de starea fireasca, aceea de a nu fi aici. sa ne antrenam acele
puteri ce nu sunt dependente de viata de aici. nu e un indemn la
ascetism impersonal ci o vedere a unui ascetism practic, sanatos si
castigator.<br /> doar smerenia e castigatoare!</span></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-13727081637365885832015-03-21T13:56:00.003+02:002015-03-21T13:56:40.916+02:00Românesc, prea.românesc<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ce le mai place românilor cand un strain de limba româna se ataseaza de mici intreprinderi culturale românesti. <br />
Un irlandez s.a indragostit de România, un italian a trecut la
ortodoxie si s.a stabilit im Moldova, un prinţ (viitor rege) si.a luat
casa p'aicea, doi africani au infiat 5 români si se imbraca toti doar in
ii... Ca sa nu mai spunem despe frenezia studiilor in strainatate,
justificate insa. Ele, nu frenezia consumului de studii. Ce sa mai zicem
despre vreun succes <span class="text_exposed_show">al vreunui sportiv românesc sau olimpic. Mântuirea neamului.<br />
Oamenii acestia prea.romănesti sufera in ultima vreme, sau poate de mai
mult timp, de un sindrom al parasitului, e un cersetor de afectivitate.
Este sindromul copilului de bloc, parasit si umilit de parintii
infometati ajunsi acasa dupa 4. <br /> Multe intreprinderi romănesti stau
sub semnul acestei nevoi de a fi privite gales, cu condescendenta. Am
accepta chiar si Nobelul sub aceasta privire. <br /> Românesc, prea.românesc !</span></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-51871511653427800632015-03-19T09:31:00.002+02:002015-03-21T13:57:48.187+02:00Adam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
LIMBAJUL, CONVENTIA, FORMA ... Acestea au ajuns sa creeze "biserici" mai biserici decat Biserica. <br />
Fiecare comunitate, fiecare om tinde a-si avea si a impune (uneori doar siesi) un dumnezeu propriu, un dumnezeu util, un Proteu. <br />
Putini crestini stiu ca tablele legii au fost date de doua ori. Prima data au fost scrise de Insusi Dumnezeu, erau cuvintele Domnului, erau Hristos. Nepregatiti, vitelul de aur le era domn, oamenii au fost privati de acele table. Varianta secunda a tablelor a fost scrisa de Moshe insa si acestea au fost date in contextul Prezentei. Cu timpul au ramas doar pietrele scrijelite de un om, chiar daca acesta a fost marele Moshe, iar Absenta le definea lumea.<br />
Hristosul Tatalui, Iisus, ne-a dat, insa, un cuvant mai tare ca orice cuvant. O forma mai tare ca orice forma, un ce mai tare ca orice. Ne-a dat pe Fiul Omului, ne-a dat Omul asa cum e el, dumnezeu ca Dumnezeu. Nici mai mult nici mai putin.<br />
Asa ca LIMBAJUL, CONVENTIA, FORMA e treimea pe care sta plangerea lui Adam cel vechi. Gloria lui Adam cel innoit este smerenia, cheia vietii, singura modalitate de a trai in moarte si dupa moarte. Unica aptitudine a omului ce trece prin pierdere, ea fiind pierdere, ce trece prin boala, ea fiind boala, ce trece prin trecere, ea fiind trecere, ce trece prin nimic, ea fiind nimic.<br />
Nu lege, nu ordine, nu intelepciune, nu aur si nici maretie. Nu spirit german, nu ideal rusesc si niciodata absurditate romaneasca. <br />
Singura smerenie!</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-46149149842347513982015-02-18T10:03:00.002+02:002015-02-18T10:03:55.108+02:00Istoria Bizantului. Lectia bizantina<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/yn5A34AM-cE" width="420"></iframe><br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-7059602908793691172015-02-02T16:37:00.002+02:002015-02-02T16:37:14.274+02:002.2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
exista Dumnezeu<br />
nu exista Dumnezeu<br />
exista exista<br />
nu exista exista<br />
nu exista nu<br />
exista nu<br />
nu exista nu exista<br />
exista nu exista<br />
exista exista Dumnezeu<br />
nu exista nu exista Dumnezeu</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-40661376176563325302015-02-01T17:55:00.001+02:002015-02-01T17:55:36.186+02:00kyrie<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bLKwz3aqFlo" width="420"></iframe><br />
<br />
regia: heraasku<br />
muzica : monk of silos<br />
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-27179195442381442092015-01-28T11:55:00.003+02:002015-01-28T11:55:43.941+02:00Vosvrascenie<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ma intorc pe blogspot desi am mai postat, uneori, pe wordpress si foarte mult pe facebook.</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-39418855350598898762014-04-22T17:46:00.003+03:002014-04-22T17:46:23.477+03:00campania de toamna iarna primavara vara<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
Gawande Atul Pe muchie de cuţit : Însemnările unui chirurg despre o ştiinţă imperfectă</div>
<div dir="ltr">
Bergman, Ingmar - Lanterna magica, Cu cele mai bune intentii<br />
Sestov, Lev Noaptea din Grădina Ghetsimani ; Privilegiaţii şi dezmoşteniţii istoriei </div>
Onfray Michel (1959-) Freud : amurgul unui idol : Afabulaţia freudiană <br />
O contraistorie a filosofiei. vol. 6 si 5, Michael Onfray<br />
Razvan radulescu Viata si faptele lui ilie cazane <br />
Svevo senilitate <br />
Scafandrul şi fluturele / Jean-Dominique Bauby 2008 <br />
Lumea secretă a nomenclaturii : Amintiri, dezvăluiri, portrete / Vladimir Tismăneanu 2012 <br />
Copilărie berlineză la 1900 : Ultima versiune şi fragmente din versiunile anterioare / Walter Benjamin 2010 <br />
Jurnal extim / Michel Tournier 2009 <br />Cioran Emil (1911-1995) Caiete. vol. 1,3,2<br />
Popescu, Răsvan Prea tîrziu<br />
O telenovelă socialistă Doru Pop 2013 <br />
Coetzee, John Maxwell<br />
Adevăratul studiu al omenirii : antologie de eseuri / Isaiah Berlin<br />
Cinci eseuri despre libertate şi alte scrieri / Isaiah Berlin<br />
Puterea ideilor / Isaiah Berlin<br />
Sediul central A şaptea cruce / Anna, Seghers<br />
Răscoala pescarilor : [Excursia fetelor moarte] / Anna Seghers<br />
Levi christos s.a oprit la eboli<br />Secolul extremelor / Eric Hobsbawm<br />
Conflictul social modern : eseu despre politica libertăţii / Ralf Dahrendorf<br />
După 1989 : Morală, revoluţie şi societate civilă / Ralf Dahrendorf<br />
Reflecţii asupra revoluţiei din Europa : Într-o scrisoare ce ar fi urmat
să fie trimisă unui domn din Varşovia, 1990 / Ralf Dahrendorf<br />
Animale bolnave“ (1968)<br />
„Îngerul de gips“ (1973)<br />
„Bunavestire“ (1977) <br />
„Drumul la zid“ (1984)<br />
Don Juan : roman / Nicolae Breban<br />
Pândă şi seducţie : Roman / Nicolae Breban <br />
Amfitrion - Breban 3 vol <br />
„Ziua si noaptea“<br />
„Vointa de putere“ (2001)<br />
„Puterea nevazuta“ (2004) <br />
„Jiquidi“ (2007),<br />
Max blecher<br />
Nopţile Patriarhului : roman / Tatiana Niculescu Bran<br />
Tour de France / Julian Barnes<br />
Philip Roth<br />
Puternicul şi atotputernicul : reflecţii asupra puterii Divinităţii şi
relaţiilor internaţionale / Madeleine Albright, Bill Woodward<br />
Matei Brunul : Roman / Lucian Dan Teodorovici<br />
Cormac McCarthy<br />
Nu speraţi că veţi scăpa de cărţi / Jean-Claude Carrière, Umberto Eco<br />
Sunt o baba comunista - dan lungu<br />
Jurnal / Lev Tolstoi 2011 Ideea Europeană <br />
Despre Dumnezeu şi om : din jurnalul ultimilor ani (1907-1910) / Lev Tolstoi 2009 Humanitas <br />
Întoarcerea la învăţătura lui Hristos / Lev Nikolaevici Tolstoi 2006 <br />
Tolstoi ; Nietzsche : [studii] / Stefan Zweig 1996 Editura Ştiintifica<br />+++Băieţii de pe strada noastră / Naghib Mahfuz 2009<br />
Trilogia cairoului - mahfuz 3 vol<br />
Pamuk<br />
Gnoza de la Princeton : Savanţi în căutarea unei religii / Raymond Ruyer 1998 Editura Nemira <br />
@STAT<br />
Neam, popor sau naţiune? : Despre identităţile politice europene / Victor Neumann<br />
Individul împotriva statului / Herbert Spencer<br />
Mitul statului / Ernst Cassier<br />
Anarhie, stat şi utopie / Robert Nozick<br />
Dezvrăjirea lumii : O istorie politică a religiei / Marcel Gauchet<br />
Societatea contra Statului : studii de antropologie politică / Pierre Clastres<br />
De la cultul puterii la puterea oamenilor : Psihologia conştiinţei politice / V. Gozman, A. Etkind<br />
Omul şi statul / Jacques Maritain <br />
*** Cabana memoriei / Tony Judt<br />
*** Epoca postbelică : O istorie a Europei de după 1945 / Tony Judt <br />
*** Povara responsabilităţii : Blum, Camus, Aron şi secolul XX francez / Tomy Judt<br />
Cum se ameliorează operele ratate? / Pierre Bayard<br />
Cum vorbim despre cărţile pe care nu le-am citit / Pierre Bayard<br />
Fizica nemuririi : Dumnezeu, cosmologie modernă şi învierea morţilor / Frank J. Tipler</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-43214823178744032712014-03-02T09:30:00.001+02:002014-03-02T09:30:20.503+02:00Scrisoarea lui Aleksandr Soljenitin adresata liderilor Uniunii Sovietice<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-KrAoFOjLL_E/UxLd3XFDKAI/AAAAAAAABqA/HYBhrw57-2U/s1600/2011_02_25_79885948_rsz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-KrAoFOjLL_E/UxLd3XFDKAI/AAAAAAAABqA/HYBhrw57-2U/s1600/2011_02_25_79885948_rsz.jpg" height="197" width="320" /></a></div>
Scrisoarea lui Aleksandr Soljenitin adresata liderilor Uniunii Sovietice<br />
<br />
Aceasta <a href="http://epochtimes-romania.com/news/scrisoarea-lui-aleksandr-soljenitin-adresata-liderilor-uniunii-sovietice-i---100831">scrisoare </a>a remarcabilului scriitor rus Aleksandr Soljenitin (1918-2008), adresata si trimisa liderilor URSS, a fost scrisa pe 5 septembrie 1973. Pentru prima data versiunea scurta a scrisorii a fost publicata de catre YMCA-PRESS Paris in 1974.<br />
<br />
<br />
Cuvant inainte al autorului, inainte de a fi publicata<br />
<br />
Scrisa inainte de a ajunge "Arhipelag”-ul la KGB, scrisoarea, cu toate aceste sugestii, am trimis-o la destinatar cu sase luni in urma. De atunci, nu a fost nici o reactie, raspuns sau sa aud vreo miscare. In sedintele inchise ale sistemului multe idei au fost nimicite si fara indoiala - de genul acestora. Nu imi ramane nimic decit sa fac publica scrisoarea. Campania ziaristica impotriva "Arhipelag” -ului, nedorinta de a recunoaste trecutul incontestabil, puteau fi considerate un refuz definitiv. Dar eu si acum nu il gasesc irevocabil. Pentru pocainta niciodata nu este prea tarziu, aceasta cale este deschisa pentru oricine care traieste pe acest Pamant, pentru toate fiintele capabile de a trai.<br />
<br />
Aceasta scrisoare s-a nascut, a evoluat, de la un singur gand: cum sa evitam dezastrul national care ne ameninta? Pot uimi unele din sugestiile sale practice. Sunt gata imediat sa le exclud daca cineva va prezenta nu o critica isteata, ci o cale constructiva, solutie optima si, cel mai important, reala, cu rezultate clare. Intelectualitatea noastra este unanima privind viitorul tarii noastre (libertati cat mai extinse), dar sunt de asemenea unanimi in privinta inactiunii pentru acest viitor. Cu totii asteapta captivati: oare nu se va intampla ceva de la sine? Nu, nu se va intampla.<br />
<br />
Sugestia mea a fost inaintata, desigur, cu o speranta minima, cu toate acestea, ea nefiind zero. Motiv pentru speranta constituie, cel putin, "miracolul lui Hrusciov" din anii 1955-1956 — neasteptat de nimeni, un miracol incredibil de eliberare a unor milioane de prizonieri nevinovati, cuplat cu rudimente fragmentate de legislatie umana (desi in alte sectoare, cu o alta mana, aparea contrariul). Acest exces de zel a lui Hrusciov a depasit masurile politice necesare acestuia, si a fost, fara indoiala, o actiune condusa de inima, in esenta ei - ostila ideologiei comuniste, necompatibila cu aceasta (din care cauza atat de repede s-au departat de el si metodic s-au retras). Sa-ti interzici presupunerea ca ceva similar s-ar putea intampla din nou, inseamna a sugruma integral speranta la evolutia pasnica a tarii noastre.<br />
<br />
Scrisoare<br />
<br />
Eu nu sunt incurajat ca veti binevoi sa va aprofundati in consideratiile nesolicitate din serviciul dumneavoastra, desi un rar compatriot ca mine, care nu sta pe scara subordonata voua, nu poate fi demis sau retrogradat, promovat sau recompensat, si astfel, este foarte probabil sa auziti de la el o opinie sincera, fara vreun interes de serviciu - asa cum nu se intampla nici chiar in cazul celor mai buni experti in aparatul dumneavoastra de stat. Nu sunt incurajat, dar incerc sa spun aici, pe scurt, principalul lucru: ce cred eu ca este salvarea si binele pentru poporul nostru, la care, prin nastere ii apartineti voi toti - si eu.<br />
<br />
Doresc binele tuturor popoarelor si cu cat mai aproape traiesc de noi — cu atat mai bine. Dar mai ales ma preocupa soarta poporului rus si ucrainean, cum se spune in proverbul “unde te-ai nascut, acolo te-ai potrivit mai mult”, din cauza suferintei de neegalat pe care am suportat-o.<br />
<br />
Si aceasta scrisoare o scriu cu IPOTEZA ca acelorasi ingrijiri prioritare sunteti supuse domniile voastre si nu va sunt straine de origine, parintii, bunicii, strabunii si plaiurile natale, caci nu sunteti fara nationalitate. Daca am gresit, atunci continuarea lecturii acestei scrisori este inutila.<br />
<br />
Nu voi sta aici sa ma cufund in detalii minutioase despre ultimii 60 de ani. Cum s-a desfasurat istoria noastra si ce a fost aceasta, incerc sa clarific in cartile mele, pe care nu cred ca le-ati citit vreodata sau le veti citi. Dar aceasta scrisoare o adresez chiar voua: pentru a-mi expune intelegerea despre viitor, si poate chiar sa va conving. Sa va propun o solutie potrivita pentru a preveni principalele pericole care ne asteapta in urmatorii 10-30 de ani.<br />
<br />
Aceste pericole: razboi cu China si disparitia noastra cu tot cu civilizatia occidentala in aglomeratia si duhoarea Pamantului putrezit.<br />
<br />
Occidentul ingenuncheat<br />
<br />
Nici cel mai bun si neinfricat profet nu ar indrazni dupa razboiul din Crimea, si mai tarziu, dupa cel japonez, nici in 1916 sau in anii 1921, 1931, 1941, sa faca vreo aluzie la o asemenea perspectiva ambitioasa: ca se apropie momentul cand toate marile puteri europene vor inceta sa existe ca o forta fizica serioasa; ca liderii lor vor face orice concesii pentru a obtine ingaduinta liderilor viitoarei Rusii si chiar vor concura pentru aceasta, numai ca presa rusa sa inceteze sa-i certe; si ca acestea vor slabi in asa mod, fara a pierde vreun razboi, incat tarile autodeclarate "neutre", vor cauta orice ocazie pentru a ne multumi si a ne acompania; ca visul etern despre stramtori, fara a se realiza, nu va mai fi actual — atat de departe va pasi Rusia in Marea Mediterana si spre oceane; ca frica de pierderi economice si grijile administrative inutile vor fi argumente impotriva expansiunii ruse in Occident; si chiar cea mai mare putere transatlantica, iesita din cele doua razboaie mondiale, ca un maret invingator, lider si intretinator la umanitatii, va pierde brusc razboiul cu o tara asiatica mica, indepartata, va fi afectata de divergente interne si slabiciune morala.<br />
<br />
Intr-adevar, politica externa a Rusiei tariste nu a avut niciodata succese comparabile. Chiar invingand in marele razboi european impotriva lui Napoleon, ea nu si-a extins puterea sa in Europa de Est. S-a apucat sa suprime revolutia maghiara - in favoarea Habsburgilor, a asigurat spatele frontului prusac in 1866 si 1870, neluand nimic ca resompensa, adica fara interes participand la extinderea teritoriilor germane.<br />
Dimpotriva, singura se implica in razboaiele balcanice si turce, pierdea, si detinand resurse impresionante nu a indeplinit visul cercurilor sale conducatoare privind stramtorile, cu toate ca in ultimul razboi dezastruos a pasit anume cu acest obiectiv principal.<br />
<br />
Deseori Rusia se trezea in calitate de executor al ordinelor straine, deloc ale sale. Multimea de gafe in politica externa au avut loc din cauza lipsei calculelor practice a varfurilor, a diplomatiei birocratice si greoaie, dar pe de alta parte, aparent, si din cauza unei anumite cantitati de idealism in conceptiile conducatorilor, care ii impiedica sa urmeze in mod constant egoismul national.<br />
<br />
De toate aceste puncte slabe, insa este scutita diplomatia sovietica. Ea stie cum sa ceara, sa obtina si sa ia, cum niciodata nu a putut tarismul. In functie de realizarile sale reale, ea ar putea fi chiar geniala: in 50 de ani, cu doar un singur razboi de proportii, castigat nu in cele mai bune pozitii — ridicandu-se de la tara devastata de turbulentele razboiului civil la o superputere, in fata careia tremura lumea intreaga. Unele momente se evidentiaza uimitor abundand cu reusite.<br />
<br />
De exemplu, la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial, atunci cand Stalin, fara dificultate, invingandu -l pe Roosevelt, l-a devansat si pe Churchill, nu ca a luat tot ce a vrut in Europa si Asia, dar, probabil, a depasit propriile asteptari, primind de la ei usor inca si sute de mii de cetateni sovietici din Austria si Italia, care se opuneau vehement fata de revenirea in patrie. Dar au fost cedati prin inselaciune si forta de aliatii loiali occidentali. Nu mai putin fata de succesele lui Stalin, trebuie sa recunoastem si succesele diplomatiei sovietice din ultimii ani: lumea occidentala ca o forta unica importanta a incetat sa se confrunte cu Uniunea Sovietica, dar chiar parca inceteaza sa existe. Gasind in sine unitate, putere si curaj pentru al doilea razboi mondial si inca capacitati de iesire din colapsul de dupa razboi, Europa, aparent s-a epuizat pe o lunga durata. Puterile victorioase in lipsa vreunui factor extern au slabit si s-au istovit.<br />
<br />
In varful acestor reusite uimitoare mai putin se accepta careva pareri sau rezerve. Acum, desigur, este cel mai inoportun moment pentru a veni cu sfaturi sau avertismente. La momentul succeselor evidente cel mai dificil va fi sa va refuzati in continuare de acestea, sa va autolimitati, reajustati.<br />
<br />
Dar prin asta si se deosebesc inteleptii de nechibzuitii, ei accepta sfaturile si considerentele precaute inainte de situatiile de necesitate critica. Dar si in aceste succese pe departe nu tot timpul exista motiv pentru autoadmiratie. Slabirea catastrofala a lumii occidentale si intregii civilizatii occidentale pe departe nu este doar succesul diplomatiei sovietice, cieste in principal rezultatul crizei istorice, psihologice si morale a intregii culturi si a sistemelor de credinta, care a inceput in Renastere, si a primit o definitie mai inalta la iluminatii secolului XVIII. Analiza crizei date — este in afara acestei scrisori.<br />
<br />
Si inca in succesele noastre poate fi vazut - nu putem sa nu vedem! - doua esecuri uimitoare: printre toate succesele noi singuri ne-am cultivat doi dusmani feroce, din ultimul razboi si viitorul razboi — Wehrmacht-ul german si acum China lui Mao Zedong. Pe wehrmacht-ul german, ignorand Tratatul de la Versailles, l-am ajutat sa faca rost pe poligoanele sovietice de primele cadre ofiteresti, de primele aptitudini si teoria razboiului modern, asalturi de tancuri si trupe aeropurtate, care au prins foarte bine mai tarziu, in armata lui Hitler in termeni lor restransi de pregatire. Dar cum l-am educat pe Mao Zedong, in locul vecinului iubitor de pace, Chiang Kai-shek si l-am ajutat in cursa nucleara - aceasta poveste este mai aproape, mai cunoscuta. (Nu asa vom esua si cu arabii?).<br />
<br />
Si iata ca vom observam aici, un lucru important, pentru ceea ce urmeaza: esecurile nu rezultau din greselile diplomatilor nostri, nu din greselile generalilor nostri, dar din EXECUTAREA EXACTA A INSTRUCTIUNILOR marxism-leninismului: In primul caz — a face rau imperialismului mondial, in al doilea caz — pentru a sprijini miscarea comunista din strainatate. Considerentul national, in ambele cazuri era lipsa.<br />
<br />
Stiu foarte bine ca vorbesc cu realisti extremi si nu voi face apeluri in gol: oh, de-am impumuta macar putin putin din ghinionismul diplomatiei ruse vechi! Sau: a ferici lumea prin incetarea de a ne amesteca in viata ei. Sau: vom verifica fundamentele morale ale victoriei noastre diplomatice — ea va aduce Uniunii Sovietice putere eterna, dar va aduce bunatate reala populatiei sale?<br />
<br />
Eu vorbesc cu realistii extremi si cel mai simplu ar fi sa spun pe nume pericolului, pe care il cunoasteti mai bine ca mine, si demult priviti in acea directie nelinistit si corect ca tulburator: China.<br />
<br />
Nu conteaza cum triumfati acum, indiferent cum va inaltati - dar trebuie sa tineti minte si sa invatati ca in intreaga istorie a lumii inca nu a existat (si nu va fi niciodata) o astfel de forta, la care nu s-ar gasi antidot.<br />
<br />
Conform proverbului nostru: aschia nu sare departe de trunchi. In acest caz — 900 milioane de aschii.<br />
<br />
Despre un eventual razboi cu China<br />
<br />
Sper sa nu repetati greselile multor conducatori din lume: nu va faceti planuri despre un blitzkrieg victorios. Impotriva noastra e o tara de aproape un miliard, fara precedent pana acum in vreun razboi din istoria lumii. Populatia sa, evident, nu a avut timp inca sa-si piarda diligenta originala — care o intrece pe a noastra actuala - perseverenta, umilinta, si se afla capturata intr-un sistem totalitar, nu mai slab ca al nostru. Armata si poporul sau nu vor ceda cu prudenta occidentala. Fiecare soldat si fiecare civil va lupta pana la ultimul glont si ultima suflare. Nu vom avea aliat in razboiul acela....<br />
<br />
Arma nucleara, cu siguranta, nu o veti aplica primii, ar fi total irevocabil din punct de vedere al reputatiei, pe care nu o puteti ignora, dar si din punct de vedere practic - o asemenera masura n-ar duce la victorie rapida. Cu atat mai mult nu o va folosi partea inamica, mai slaba in aceasta privinta. Dar, in general, din fericire pentru omenire, din simpla autoconservare, atunci cand este la un pas de la distrugere, ea va manifesta abtinere. Asa dupa cum dupa Primul Razboi Mondial, nimeni nu a indraznit sa foloseasca arma chimica, dupa al II-lea, cred ca nimeni nu va face uz de arma nucleara. Astfel, toate aceste suprarezerve dezastruoase amuza doar inventatorii si generalii. Asta este soarta grea a celor care s-au angajat sa fie printre primele puteri nucleare. Acumularile nu vor fi niciodata utile, iar la inceputul unui eventual conflict vor fi si invechite.<br />
<br />
Daca in primul război mondial, Rusia a pierdut un milion si jumătate de oameni, iar în al II-lea (în conformitate cu Hrusciov) - 20 milioane, războiul cu China ne va costa nu mai putin de 60 milioane capete<br />
<br />
Razboiul va fi cel mai lung si sangeros dintre toate razboaiele omenirii. Cel putin la fel ca cel vietnamez (cu care se va asemana in multe privinte), nu va dura mai putin de 10-15 ani si va decurge, aproape pe acelasi note scrise de Amalric, ce a fost trimis din acest considerent la distrugere, in loc sa fie invitat in calitate de expert.<br />
<br />
Daca in primul razboi mondial, Rusia a pierdut un milion si jumatate de oameni, iar in al II-lea (in conformitate cu Hrusciov) - 20 milioane, razboiul cu China ne va costa nu mai putin de 60 milioane capete si, ca intotdeauna in razboaie - cele mai bune minti, cele mai morale, neaparat vor muri. Daca vorbim despre poporul rus - va fi stearsa ultima radacina, va avea loc ultima exterminare...<br />
<br />
Dupa acest razboi, poporul rus practic nu va mai exista pe Planeta. Si asta va insemna o pierdere totala a razboiului, indiferent de celelalte consecinte (in mare masura triste, inclusiv pentru puterea dvs, care va fi pierduta dupa cum intelegeti). Mi se rupe inima cand imi imaginez cum tinerii nostri si cei mai buni adulti vor pasi spre propria moarte in razboi, si ce fel de razboi? - IDEOLOGIC. Pentru ce? - in mare parte pentru o ideologie moarta. Cred ca nici chiar dvs nu va puteti asuma o astfel de responsabilitate teribila!<br />
<br />
O compasiune profunda imi trezesc chinezii de rand, deoarece ei vor fi cele mai neajutorate victime ale razboiului, ei sunt prinsi in aceasta damnare, si nu numai ca nu-si pot schimba destinul, nu-l pot discuta - dar nici macar nu pot misca din urechi.<br />
<br />
Si acest viitor dezastruos, care nu este departe, se aseaza ca o povara pe noi cei de azi si cei care detin puterea, sau cei care au puterea de a influenta, sau pe cel care are voce - sa spuna: acest razboi nu trebuie sa existe, ACEST RAZBOI, NU TREBUIE SA AIBA LOC! Nu sa incerce sa-l castige, deoarece asta nu este posibil. Ci trebuie — SA-L EVITAM!<br />
<br />
Mi se pare ca eu vad aceasta problema. Si, prin urmare, m-am angajat sa scriu aceasta scrisoare astazi.<br />
<br />
Care sunt cauzele care duc spre acest razboi? Presiunea miliardelor de chinezi asupra pamanturilor siberiene inca nedefrisate, subiectul disputelor continue dupa tratatele vechi, dar si asupra intregii Siberii, la care noua, in marea graba a transformarilor grandioase sociale si chiar cosmice, inca nu ne-au ajuns mainile. Si aceasta presiune va creste in conditiile suprapopularii Pamantului.<br />
<br />
Cu toate acestea, prima cauza a razboiului iminent - cauza asta e mai acuta, primordiala si fara speranta - este cea IDEOLOGICA. Nu vom fi surprinsi: in intreaga istorie nu au fost razboaie mai naprasnice, decat cele provocate de diferente ideologice (inclusiv, cu parere de rau, si religioase). De 15 ani, intre voi si liderii din China continua disputa despre cine-i intelege, interpreteaza si urmeaza mai bine parintii ideologici. Si pe langa asta, mai grav decat confruntarea intre doua state, se inalta lupta la nivel mondial, nazuinta de a intrepreta uniform doctrina comunista si dorinta ca pe baza ei sa fie conduse toate natiunile lumii.<br />
<br />
Si cum va imaginati ca se va intampla? Se va declansa razboiul si ambele parti aflate in conflict vor purta pe drapeluri puritatea ideologiei lor? Si 60 de milioane de compatrioti de-ai nostri vor fi ucisi pentru ca pe pagina 533 a volumului lui Lenin, a fost scris adevarul, si nu pe pagina 335, cum sustine dusmanul nostru? Si oare doar primii din primii vor cadea astfel...?<br />
<br />
Cand a izbucnit razboiul cu Hitler, Stalin, desi a ratat si ruinat pregatirile militare, n-a ignorat partea ideologica. Desi baza ideologica pentru acel razboi parea de necontestat — conflictul a fost purtat impotriva unei ideologii in aparenta diametral opuse - Stalin din primele zile ale razboiului ... a desfacut insa steagul rus vechi, partial chiar si prapurele ortodox si noi am castigat! (Numai la sfarsitul razboiului si dupa victorie am scos de la naftalina ideologia "progresista").<br />
<br />
Nu credeti ca in coliziunea unor ideologii inrudite, divergente doar in nuante, veti trebui sa faceti aceeasi reorientare? Dar va fi prea tarziu, in toiul tensiunilor militare deja este foarte greu.<br />
<br />
Ar fi intelept sa faceti aceasta schimbare chiar astazi! Oricum daca razboiul se va purta inevitabil, nu este mai rezonabil sa fie facut cu mult in avans, PENTRU A EVITA LUPTA complet?<br />
<br />
Dati-le lor aceasta ideologie! Lasati liderii chinezi sa se mandreasca un timp cu ea. Si pentru asta vor lua asupra lor un sac intreg de obligatii internationale nerealizabile, si sa grohaie, tarasca, educe umanitatea si sa plateasca toate economiile absurde, cate un milion pe zi Cubei, si sa intretina teroristii si gherilele continentelor sudice.<br />
<br />
Va dispare principala discordie dintre noi si ei, vor decade multe cauze ale divergentelor si ciocnirilor actuale din intreaga lume, si conflictul militar se va amana pe mult timp, sau poate ca nu va mai avea loc niciodata.<br />
<br />
Vom privi cu minte treaza: viforul negru al IDEOLOGII "PROGRESISTE" ne-a acoperit la sfarsitul secolului trecut venind din vest, ne-a chinuit si distrus destul sufletele, si daca acum el singur se arunca spre est - lasati-l sa plece, nu-i opriti! (Nu inseamna ca-i vreau moarte spirituala Chinei. Cred ca poporul nostru va fi in curand vindecat de aceasta boala, si China, candva, de asemenea - sper ca nu va fi prea tarziu. Sper sa reusim sa salvam tara noastra si sa protejam rasa umana. ...)<br />
<br />
Nu vor mai fi divergente ideologice si nici razboiul chino-sovietic, probabil, nu se va mai petrece. Si daca in viitorul indepartat acesta se va declansa totusi, atunci cu siguranta va fi defensiv, cu adevarat national. La sfarsitul secolului XX nu putem sa cedam teritoriile siberiene, este fara indoiala. Dar sa cedam ideologia - este doar in favoarea si spre vindecarea noastra!<br />
3. Impasul civilizatiei<br />
<br />
Al doilea risc - impasul multilateral al civilizatiei occidentale, la care si Rusia si-a ales onoarea sa adere demult - nu este atat de aproape, mai sunt in rezerva doua-trei decenii, si acest impas il impartasim cu toate tarile avansate, ei s-au ratacit mai rau ca noi, si se pastreaza speranta pentru noi a unor lacune stiintifice si inventii, care amana retributia. Si eu nu as fi abordat aceasta intrebare aici, daca solutia pentru ambele probleme, nu ar coincide in multe privinte, daca una si aceiasi decizie nu ne-ar salva de la ambele pericole! Atat de rar se suprapun circumstantele in istorie. Aceste daruri trebuie apreciate, aceste posibilitati nu sunt de pierdut.<br />
<br />
Si cum asta "brusc" s-a napustit asupra umanitatii si Rusiei! .. Publicisti nostri de frunte pana la revolutie si dupa, adorau sa ia in deradere pe acei reactionari (in Rusia erau tot timpul multi). Cei care apelau la protejarea si milostivirea anicariatului nostru, chiar si cele mai indepartate sate cu trei colibe, chiar pe cararile rurale in apropierea liniilor de cale ferata, sa-si pastreze caii cand deja exista masini, sa nu fie neglijate industriile mici in favoare celor mari, sa nu fie omis gunoiul din grajd cand sunt ingrasaminte chimice, sa nu se aglomereze cu milioanele orasele, sa nu se urce cap peste cap in cladiri cu multe etaje. Si cum ei radeau, cum au intoxicat cu "slavofilii"[1] reactionari (de la o batjocura a devenit un termen, natangii nici nu si-au gasit un alt nume).<br />
<br />
Au intoxicat pe cei care spuneau ca un asa colos cum este Rusia, cu multe particularitati spirituale si traditii casnice, care pe deplin ar putea sa-si gaseasca propria cale in omenire. Si este putin probabil ca directia de dezvoltare a intregii omeniri, sa fie una singura.<br />
Nu, noi am trebuit sa ne taram pe calea vestica industrial-burgheza si marxista, ca la sfarsitul secolului XX sa aflam, din nou de la savantii de frunte occidentali, ceea ce intelegea din vremuri stravechi orice batran din satul ucrainean sau rus si ar fi putut demult-demult sa le explice acestor publicisti de frunte, in cazul in care cei in explozivele lor ar fi gasit timp sa il consulte; ca nu pot o duzina de viermi sa muste din acelasi mar la nesfarsit; ca daca pamantul este limitat, limitat este si spatiul sau si resursele sale, si nu exista progres la infinit, insuflat de visatorii iluminismului. Nu…, noi am trebuit sa tabarcim in spatele cuiva, fara a sti unde duce drumul, pana cand nu am auzit acum, cum capii au ratacit, trebuie sa intoarcem. Intregul "progres infinit", s-a descoperit a fi un avant nesabuit, incordat, irational al umanitatii spre fundatura. Civilizatia lacoma a "progresului etern" s-a sufocat si se afla la sfarsitul sau.<br />
<br />
Si nu "convergenta" cu lumea occidentala ne asteapta, dar renovarea completa si reconstructia Vestului si Estului, deoarece ambele sunt in impas.<br />
<br />
Toate aceste lucruri sunt acum larg mediatizate si explicate in lucrarile vestice "Societatea Teilhard de Chardin" si "Clubul de la Roma". Iata concluziile lor foarte succint.<br />
<br />
"Progresul" ar trebui sa inceteze sa fie o caracteristica aspirata a societatii. "Progresul infinit" este o mitologie iluzorie. Ar trebui sa se realizeze nu o “economie de continua dezvoltare”, dar o economie constanta si stabila. CRESTEREA ECONOMICA NU NUMAI CA NU ESTE NECESARA, DAR ESTE DAUNATOARE. Noi trebuie sa punem problema nu in marirea avutiei nationala, ci doar in conservarea ei. Trebuie urgent sa renuntam la tehnologia moderna si gigantismul in industrie si agricultura, la migratie urbana (orasul contemporan este o tumoare canceroasa). Obiectivul principal al tehnologiilor devine acum: eliminarea consecintelor deplorabile a tehnologiilor precedente. "Lumea a treia", care inca nu a pornit pe calea fatala a civilizatiei occidentale, poate inca fi salvata doar de “tehnologia ruinata”, care necesita nu reducerea fortei de munca manuala, dar cresterea ei, tehnicii celei mai simple si bazata numai pe materie prima locala.<br />
<br />
Toata dezvoltarea industriala sfidatoare a fost realizata nu timp de milenii, secole ("De la Adam pana in 1945"), dar numai in ultimii 28 de ani (dupa 1945). Acest tempou furtunos in ultimii ani este cel mai periculos pentru umanitate. Aceste grupuri de oameni de stiinta au efectuat simulari pe calculator a diferitelor alternative de dezvoltare economica.<br />
<br />
TOATE aceste optiuni s-au constatat a fi DECEPTIE, prevestind distrugerea catastrofala a omenirii intre 2020 si 2070 ani, in cazul in care nu se abandoneaza progresul economic. Aceste calcule au luat in consideratie 5 factori principali: populatia, resursele naturale, productia agricola, industria si poluarea mediului. Daca credem datelor existente despre resursele Pamantului, unele dintre ele se vor irosi foarte curand: dupa 20 de ani se va termina tot petrolul, in 19 - cuprul, 12 - mercurul, si multe altele sunt pe cale de disparitie, resurse foarte limitate de energie si de apa potabila. Dar chiar daca dupa explorarea ulterioara resursele vor fi dublate,si chiar triplate si daca se dubleaza productivitatea in agricultura, si vor fi supusa omului energia nucleara nelimitata - in toate cazurile in primele decenii ale secolului XXI va trebui sa se intample distrugerea in masa a populatiei: daca nu urmare a stoparii productiei (irosirea resurselor), atunci de la excesul de productie (moartea mediului) in toate cazurile ...<br />
<br />
In comun, toti acesti factori NU POT sa aduca solutia optima in ritmul actual de "progres". Daca omenirea nu va renunta la progresul economic - biosfera va deveni nelocuibila deja pentru CONTEMPORANI. Iar pentru salvarea omenirii - tehnologia ar trebui sa fie restructurata in una stabila in urmatorii 20-30 de ani, de aceea aceasta restructurare trebuie sa inceapa imediat, ACUM.<br />
<br />
Cu toate acestea, cel mai probabil, insa, ca civilizatia occidentala nu va muri. Ea este atat de dinamica, atat de inventiva, ca va depasi si aceasta criza care se profileaza, va rupe prejudecatile seculare si in cativa ani va lansa ajustarea necesara. Iar "lumea a treia" va asculta atent avertismentele si nu va pasi deloc pe calea occidentala, este inca foarte real pentru majoritatea tarilor africane, si pentru multe tari asiatice (si nimeni nu ii va fi tachinat pentru asta cu “negrofili”).<br />
<br />
Dar - noi? Cu incetineala noastre, rigiditatea, incapacitatea si timiditatea noastra de a schimba o singura litera, macar o nuanta in ceea ce a spus Marx despre dezvoltarea industriala in 1848.<br />
<br />
Economic, fizic ne putem salva. Dar pe calea mantuirii noastre sta, ne ingradeste Unica Ideologie Progresista: daca ne-am refuza dezvoltarea industriala, atunci cum ramane cu clasa muncitoare, socialismul, comunismul, cresterea nelimitata a productivitatii muncii, etc ..? Sa-l corectam pe Marx nu putem, este revizionism ...<br />
<br />
Dar oricum sunteti deja porecliti "revizionisti", orice nu ati face in continuare. Deci, nu ar fi mai corect, responsabil si decisiv sa va indepliniti obligatia de a renunta la buchia moarta de dragul poporului, in intregime dependent de puterea voastra, de deciziile voastre? Si sa nu ezitati. Ce sa mai asteptam, cand oricum, va trebuie sa va treziti? De ce sa mai repetam, rotim sfoara dureroasa pana la capat, atat timp cat inca nu ne-am inodat in ea? Daca in randul calatorilor primul striga "m-am ratacit!" - ne trebuie neaparat sa batatorim pana la punctul, unde s-a ratacit primul, si doar apoi sa ne schimbam directia? Si de ce nu ne-am intoarce pe drumul drept - deodata de la locul de unde suntem?<br />
<br />
Noi si asa prea mult si prea sarguincios am mers dupa tehnologia occidentala. S-ar parea ca “prima tara socialista din lume”, care prezinta un exemplu pentru alte natiuni din Est si Vest, si asa de " originala " in urmarirea unor doctrine monstruoase - despre taranime, despre mestesugul minor. Atunci de ce am fost deprimant de neoriginali in tehnologie, fara multa minte si orbeste am urmat civilizatia occidentala? (dintr-o graba militar si graba - de la "sarcini internationale", si totul iarasi - de la marxism ...) In conditiile planului central, de care suntem mandri, la noi chiar a fost se pare oportunitatea de a nu strica natura ruseasca, de a nu crea acumulari antiumane de milioane. Noi am facut contrariul insa: am ruinat spatiul larg rus si desfigurat inima Rusiei, scumpa noastra Moscova, care mana necioplita a rupt bulevardele, astfel incat nu se mai poate merge fara scufundare in tuneluri de piatra umilitoare? care topor strain hain a distrus “Sadovoe koltso”, a inlocuit cu zona otravita de benzina si asfalt? A fost ruinata imaginea irepetabila a orasului, tot aspectul vechi, planificarea veche, au fost scobite replici vestice, cum ar fi Novii Arbat, extins si ridicat orasul, in care viata a devenit insuportabila - si ce sa facem acum? Sa fie refacuta vechea Moscova pe o locatie noua? - Probabil ca nu. Prin urmare, ne impacam cu pierderea completa a ei?<br />
<br />
Cu absurditate fara limite am cheltuit resursele noastre, am intoxicat solul nostru, am desfigurat tinuturile noastre sau cu "mari de uscat", sau cu loturile pustiite infectate de industrii, dar inca mai mult s-au pastrat loturi nealterate, unde inca nu am pasit. Deci sa ne trezim la timp, sa ne reorientam calea!<br />
<br />
[1] Slavofil era un individ care apara in mod neconditionat ideea suprematiei culturii slave asupra tuturor celorlalte, in special asupra celei vest-europene. In sens mai larg, termenul slavofilul se refera la un admirator al culturii slave.<br />
4. Rusia de Nord-Est<br />
<br />
Si aici exista o speranta in plus pentru noi - o trasatura, o exceptie in reflectiile savantilor mentionati. Exceptia este: AVUTIA SUPERIOARA a natiunilor reprezinta acum PAMANTUL. Pamantul ca spatiu pentru populare. Pamantul ca dimensiune a biosferei. Pamantul ca invelis pentru resursele din adancime. Pamantul ca un sol pentru recoltare. Si, desi prognozele despre fertilitate de asemenea sunt pesimiste: terenurile libere in mediu pe planeta si fertilitatea vor fi epuizate in 2000, si daca se va reusi dublarea productiei agricola (nu colhozurile, desigur, nu, noi) - atunci in 2030 oricum fertilitatea va fi epuizata — asta la nivel de planeta. Cu toate acestea, exista patru tari norocoase, bogate in terene nedefrisate, chiar si astazi. Acestea sunt Rusia (nu eu nu gresesc chiar RSSFR), Australia, Canada si Brazilia.<br />
<br />
Si asta este speranta ruseasca in castigul de timp si salvare: pe intinderile noastre nord-estice largi, prin neindemanarea noastra de patru secole inca nedesfigurate de propriile greseli, putem construi de la inceput nu o civilizatia dementa, devoratoare de "progres", nu — fara mari prejudicii sa construim imediat o economie stabila si, in conformitate cu aceste principii sa populam aceste teritorii. Aceste spatii ne dau speranta ca Rusia nu se va ruina in criza civilizatiei occidentale.<br />
<br />
Fara partinire dogmatica, sa ne amintim de Stolipin si sa-i recunoastem meritul. In 1908, in Duma de Stat, el a spus profetic:<br />
<br />
"Pamantul — este o garantie a puterii noastre pe viitor, PAMANTUL - este RUSIA". Si cu referire la calea ferata Amur: "Daca vom continua sa dormim letargic, atunci aceste pamanturi vor fi fi imbibate cu arome straine, si atunci cand ne vom trezim, poate ca el va fi rus doar cu numele".<br />
<br />
Astazi, in rezistenta fata de China, aceasta amenintare se raspandeste aproape asupra intregii noastre Siberii. Doua pericole se intersecteaza, dar din ambele prin coincidenta norocoasa se contureaza o singura solutie: sa ne lasam de ideologia moarta, care ne ameninta cu moartea si pe calea razboiului si pe cea economica, sa renuntam la toate sarcinile sale fantastice, ridicole si sa ne concentram asupra dezvoltarii (pe principiu de stabilitate, fara progres economic) Nord-Estului rus - Nord-Estului de partea europeana, Asiei de nord, si masivului principal Siberian.<br />
<br />
Nu vom alimenta sperante si nu vom accelera acea tensiune, care poate este in proces de izbucnire in tarile occidentale. Aceste sperante pot fi inselatoare, precum si sperantele fata de China in anii 40: in cazul in care in Occident se vor crea noi sisteme sociale, ele se pot dovedi si mai dure si mai ostile decat cele curente. Si sa lasam arabii in soarta lor, ei au Islamul, si se vor descurca si singuri. Si vom lasa sie insasi America de Sud, ea nu se confrunta cu riscul cuceririlor externe. Si sa lasam Africa sa afle singura cum se paseste pe propriul drum al statalitatii si civilizatiei, doar i-am dori sa nu repete greselile "progresului continuu". O jumatate de secol ne-am ocupat de: revolutia mondiala; extinderea influentei noastre in Europa de Est; pe alte continente; transformarea agriculturii dupa principii ideologice; distrugerea paturilor marcate; eradicarea religiei crestine si moralei; cursa cosmica spectaculoasa dar inutila; evident - inarmare, pe sine insasi si pe altii, care cer arme; cu orice in afara de dezvoltarea si bunastarea celei mai mari bogatii a tarii noastre - Nord-Estul. Doar nu va trai poporul nostru in Cosmos, sau in Asia de Sud, in America Latina, dar in Siberia si in Nord - speranta noastra si comoara noastra.<br />
<br />
Vor spune ca noi si acolo am facut multe, am construit, dar nu atat am construit, cat am distrus multi oameni, ca pe "drumul mort" Salekhard-Igarka, dar nu voi depana toate istoriile lagarelor aici. Asa sa construim, incat sa inundam linia ferata Centura Baikal, iar cea de ocolire sa o strapungem fara sens prin munti, cu foc pe frane; sa construiesti asa ca fabricile de celuloza pe Lacul Baikal si Selenga, sa mearga mai rapid spre venituri si otrava — decat in asa mod, mai bine de asteptat. Dupa ritmurile secolului, am facut putine in Nord-Est. Dar azi putem spune - din fericire ca asa de putin: acum inca putem relua totul de la inceput, conform principiilor economiei stabile.<br />
<br />
Si ce ironie: in 1920, o jumatate de secol, noi cu mandrie (si pe buna dreptate) refuzam sa incredintam strainilor sa exploreze resursele noastre naturale - si aceasta putea parea o aspiratie nationala promitatoare. Dar noi am amanat, amanat, si brusc chiar acum, cand s-a facut cunoscuta epuizarea resurselor energetice pe plan mondial, noi, mareata superputere industriala, parca am fi cea mai inapoiata tara, invitam strainii sa exploreze resursele noastre minerale si le oferim ca compensare comoara noastra nepretuita - gazul natural siberian, pentru care, peste o jumatate de generatie, copiii nostri ne vor blestema ca risipitori iresponsabili. (Am fi avut multe alte produse pentru rasplata, in cazul in care industria noastra, de asemenea, nu ar fi fost construita in principal, pe ideologie .... Si aici, in calea poporului nostru sta — ideologia!).<br />
<br />
M-am gandit ca nu ar fi moral sa recomand politicului salvare in conditiile dificultatilor globale, daca poporul noastru in secolul XX nu ar fi suferit, cred, mai mult decat toate popoarele din lume: pe langa cele doua razboaie mondiale am pierdut in conflicte si turbulente civile, intr-o distrugere politica si economica de "clasa " - 66 milioane de oameni! Un asemenea calcul, facut de fostul profesor de statistica I.A. Kurganov din Leningrad, va poate fi furnizat in orice minut. Eu nu sunt un savant in statistica, nu ma angajez sa verific, si toate statisticile astea sunt ascunse de noi, aici calculul este indirect, dar adevarat: nu sunt o suta de milioane (anume o suta, asa cum a prezis Dostoievski), in razboi si fara razboi, am pierdut o treime din populatia pe care puteam sa o avem acum, si jumatate din care o a avem acum! Care alte popoare au platit asa pret? Dupa aceste pierderi, ne putem permite si noi un mic beneficiu, cum dau pacientului timp de recuperare dupa o boala grava. Avem nevoie sa ne vindecam ranile, sa ne salvam corpul national si spiritul national. De ne-ar ajunge puterea, mintea si inima noastra pentru amenajarea propriei case, cand sa ne ocupam de toata planeta!<br />
<br />
Si, din nou, prin coincidenta fericita, intreaga lume — are de castigat aici.<br />
<br />
O alta obiectie morala poate fi inaintata - ca Nord-Estul nostru nu este deloc rus, ca prin stapanirea lui a fost facut un pacat istoric: au fost distrusi o multime de localnici (bine, incomparabil cu recentele autodistrugeri) si inghesuiti ceilalti. Da, a fost, a fost in secolul al XVI-lea, dar sa remediem aceasta nu putem acum. De atunci, aceste spatii extinse sunt izolate si nepopulate. Conform recensamantului tuturor popoarelor Nordice - sunt 128.000 mii, imprastiate pe intreg spatiu vast; prin popularea Nordului noi nu-i vom inghesui. Dimpotriva, astazi le sustinem existenta, ei nu cauta un destin deosebit, si nu ar putea sa-l gaseasca. Dintre toate problemele nationale cu care se confrunta tara noastra, aceasta este cea mai domola, aproape ca nu exista.<br />
<br />
Deci, singura noastra iesire: cu cat mai repede, cu atat mai multe sanse de salvare - pentru a comuta centrul atentiei statului si centrului national de activitate din continentele indepartate, si chiar din Europa, si chiar din partea de sud a tarii — spre Nord-Estul sau.<br />
<br />
* Desigur, un astfel de transfer, mai devreme sau mai tarziu va duce la dezicerea noastre de la tutela fata de Europa de Est. De asemenea nu poate fi vorba de retinere cu forta in limitele tarii noastre a oricarei natiuni limitrofe.<br />
<br />
5. DEZVOLTAREA INTERNA, NU EXTERNA<br />
<br />
Aceasta deplasare a centrului de atentie si eforturi, desigur, nu va avea un singur sens geografic: nu numai de pe teritoriile externe la cele interne, dar si de la problemele externe la cele interne. Din toate punctele de vedere: din exterior in interior. Acest lucru il cere de la voi starea adevarata, nu starea de etalare a oamenilor nostri, familiilor noastre, scolilor noastre, poporului nostru, spiritului nostru, vietei noastre, economiei noastre.<br />
<br />
Sa incepem de la urma, cu economia. Paradoxal, nu pot sa cred: in conditiile unor succese stralucitoare in domeniul politicii externe, o putere militara atat de mareata a intrat intr-un asemenea impas, chiar si disperare economica. Tot ce am obtinut nu prin maiestrie, dar in cantitate, adica, cu cheltuieli de resurse umane si materiale exorbitante. Toate cele produse ne costa mult mai scump decat merita, dar statul isi permite sa nu calculeze cheltuielile. Agricultura noastra "ideologica" a devenit batjocura pentru toata lumea, si in curand - in cazul crizei mondiale alimentare si o povara pentru aceasta. In multe locuri din lume izbucneste si tot mai des va izbucni foametea din cauza suprapopularii, deficitulului de terenuri, iesirii de sub asuprire coloniala - adica, oamenii nu mai pot produce cereale. Noi nu producem suficient, sau ne agitam din cauza unui an secetos (si cunoaste istoria agriculturii si sapte la rand?) deoarece nu vrem sa admitem greseala noastra colhoznica. Timp de secole, Rusia a exportat piine, inainte de Primul Razboi Mondial - cate 10-12 milioane de tone anual, si iata 55 de ani al noului sistem, si 40 de ani in sistemul renumit de colhozuri - si suntem impusi sa importam 20 milioane tone! Rusine sa ne fie, e timpul sa ne trezim! Satul, care a stat timp de secole la baza Rusiei a devenit o slabiciune principala a ei! Decenii lungi, am stors din satul colhoznic pana la epuizarea fortelor sale, pana la disperare totala — si in sfarsit am inceput sa-i returnam valorile sale, am inceput sa-i platim proportional - dar prea tarziu. A fost epuizata credinta lui in actiune, interesul lui. Potrivit zicalei vechi: pofta trece — cu banul nu o mai cumperi. In conditiile iminentului deficit de cereale, o singura solutie avem pentru a ramane o tara satula: sa ne refuzam de colhozurile obligatorii, lasand doar cele voluntare.<br />
<br />
Pe spatiile Nord-Estice a pune bazele unei agriculturi (cu mari cheltuieli, desigur), care va alimenta cu progresul sau economic natural, si nu cu afluxul agitatorilor si cetatenilor mobilizati.<br />
Presupun, ca stiti (este vizibil dupa indicatiile voastre), ca si in intreaga economie, in tot serviciul public e asa: oamenii nu depun efort la munca publica si nu se avanta in ea, dar cat pot - inseala (uneori chiar fura), orele de la birou le petrec pentru chestiuni personale (sunt impusi!, deoarece cu castigurile actuale nu le ajung puterile si nu ai nici viata), toti tind sa obtina mai multi bani, dar sa lucreze mai putin - si cu asemenea stare de spirit in masa, ce termeni ne raman pentru a salva tara ?<br />
<br />
Dar si mai distructiva este vodca. De asemenea, stiti foarte bine, a fost si un ukaz - si ce a schimbat? Atata timp cat vodca e un articol important in veniturile statului, nimic nu se va schimba, si in continuare de dragul profitului vom arde interiorul poporului (o data am lucrat in exil in cooperativa de consum, si foarte clar mi-aduc aminte, ca vodca reprezenta 60-70% din cifra de afaceri).<br />
<br />
Comparativ cu obiceiurile oamenilor, starea lor spirituala, relatia intre ei si atitudinea fata de societate — sunt mici si nesemnificative acele realizari materiale, cu care la noi se mandresc atat de sonor.<br />
<br />
Ceea ce geografic va fi numita explorarea Nord-Estului, economic - construirea economiei stabile, in toate ramurile - planificare urbana, transport, sociala, trebuie sa se aprofundeze si in probleme morale. Sanatatea fizica si spirituala a poporului ar trebui sa devina scopul acestei reforme, a fiecarei etape, a fiecarei laturi ale acesteia.<br />
<br />
Constructia a peste jumatate din stat pe o noua locatie, permite sa evitam greselile dezastruoase ale secolului XX - in industrie, drumuri, orase. Daca e sa nu ne ardem cu nevoile economice fara sens, dar sa creem pentru copiii nostri o tara cu aer si apa curata, va trebui sa renuntam la multe ramuri ale productiei industriale cu deseuri toxice. Vor spune - necesitatea militara dicteaza? Dar necesitatile de razboi sunt de zece ori mai putine, decat pretindem, cu stres si agitatie inventam singuri, precum am avea interes national in Oceanul Atlantic sau Oceanul Indian. Pentru urmatoarea jumatate de secol avem singura necesitate militara reala - apararea in fata chinezilor, dar mai bine deloc sa nu luptam. Un Nord-Est bine-amenajat este cea mai buna protejare in fata Chinei. Nimeni altcineva de pe pamant nu ne-a amenintat, nimeni nu ne va ataca. Suntem echipati pentru timpuri pasnice peste masura, producem o multime de arme, care mai tarziu vor trebui schimbate si le vom schimba cu altele noi, instruim peste masura corpul personal, care va depasi varsta la momentul necesitatii de razboi.<br />
<br />
Din toate partile, cu exceptia Chinei, avem, dupa timp, o mare marja de siguranta, si aceasta ne da posibilitatea pentru multi ani sa reducem considerabil formarea militara si rezervele libere sa fie redirectionate in economie si amenajarea vietii. Moartea tehnologica nu e mai putin periculoasa ca razboiul.<br />
<br />
A venit timpul, sa eliberam tineretul rus de la recrutarea obligatorie, care nu exista nici China, nici in Statele Unite sau intr-o alta tara mare din lume. Pastram toate aceasta armata din aceeasi vanitate militara si diplomatica - pentru prestigiu, fala; pentru expansiune externa, de la care trebuie sa renuntam, fizic si spiritual salvandu-ne pe noi insine; si inca - de la conceptia iluzorie ca tinerii barbati nu pot fi educati in spiritul utilitatii statale, altfel decat prin trecerea prin ceaunul armatei multi ani. Daca se va constata ca nu se poate oferi apararea altfel, decat trecand toti prin armata, atunci ar putea cel putin sa fie scurtat termenul de servire si umanizata "educatia" in armata. In situatia actuala pierdem in interior mult mai mult decat defileaza paradele noastre.<br />
<br />
Reducand dramatic armamentul, vom elibera si cerul nostru de armata galagioasa, dezgustatoare a aeronavelor - peste vastele noastre intinderi, zi si noapte, fara pauza, efectueaza zborurile si exercitiile lor nesfarsite! — alternand pragurile de sunet, cu vuiete si zgomot, tulburand viata, odihna, somnul si nervii a sute de mii de oameni, prostindu-i efectiv sub huruitul lor (toti conducatorii proeminenti interzic zborurile deasupra vilelor lor) - si toate acestea zeci de ani, nu pentru a salva tara, ci din vanitate desarta. Aduceti inapoi tacerea intacta tarii, fara de care nu poate fi omul sanatos.<br />
<br />
Viata urban moderna, la care este sortita deja jumatate din populatia noastra, este absolut nefireasca, si voi toti sunteti de acord, evadand in fiecare seara in unanimitate in vilele suburbane. Si va amintiti bine toti la varstele dumneavoastra, vechile drumuri din orase pina la aparitia automobilelor, orase pentru oameni, cai, caini si mai mult - tramvaie, umane, binevoitoare, fermecatoare, cu aer curat, iarna pline de zapada, primavara prin garduri spre strazi se strecoara parfumurile din gradini; livezile sunt aproape pe langa fiecare casa, si rareori o casa mai inalta de doua etaje - o inaltime placuta pentru o locuinta umana; locuitorii acelor oraselor nu au fost nomazi, ratacind de doua ori pe an, salvand copiii de iadul arzand.<br />
<br />
Economia FARA-gigantism, cu o fractiune, desi cu inalta tehnologie, nu doar va permite, dar si va cere construirea oraselor imprastiate, destinse pentru om. Si poate pune pe toate intrarile bariere, lasand trecerea cailor si motoarele electrice de acumulator, dar nu motoarelor otravitoare cu ardere interna, si in orasul insasi la rascruci de drumuri, daca este ceva ce trebuie sa se scufunde in pamant —atunci motoarele, dar nu, batranii, copiii si bolnavii.<br />
<br />
Cu asa orase sa fie decorat Nord-Estul nostru, topit, degerat, si pentru acea decongelare sa fie turnati bani cosmici!<br />
<br />
Ce-i drept, orasele precedente rusesti, aveau o alta caracteristica, una spirituala, care permitea celor mai educati cu placere sa locuiasca acolo, fara sa fie condensati intr-o singura capitala de sapte milioane: multe orase provinciale, nu numai Irkutsk, Tomsk, Saratov, Yaroslavl, Kazan, multe erau centre semnificative culturale independente. Si acum mai este permis un alt centru independent, ca gandeste singur cu exceptia Moscovei? Chiar si Piterul s-a posomorat cu totul. In trecut, se intampla ca intr-un oarecare Volochek de Sus putea aparea o editie de carte unica de mare valoare - dar, acum oare va permite asa ceva ideologia noastra? Centralizarea actuala a tuturor tipurilor de viata spirituala - slutenie, crima spirituala. Fara aceste orase a anilor 60-80 nu mai exista Rusia ca tara, doar un apendice mut. Si aici, ca si in orice loc, orice directie, sa construim o Rusie sanatoasa ne impiedica IDEOLOGIA.<br />
<br />
Fiecare aspect al vietii cotidiene este inseparabil legata de starea psihologica a oamenilor. Cel care distruge intentionat cu urmele tractoarelor sau cu rotile camioanelor uriase, fara a fi adaptat la acestea, luand prin surprindere drumurile verzi si cararile rurale, sau furioasa " neclintita motocicleta" a drujbei in zorii zilei din lacomie trezeste un sat intreg - devine dur si cinic. Nu sunt intamplatori si acesti nenumarati huligani betivi, care nu dau trecere femeilor in orele de seara si sarbatoare — nu ajunge politia pentru toti, cu atat mai mult nu-i va constrange ideologia lor, care pretinde ca a inlocuit moralitatea.<br />
<br />
Avand suficienta experienta in scoli - si urbane, si rurale, pot sa sustin ca scoala noastra invata si educa prost, doar ii schimba si face meschini anii de tinerete si sufletele. Totul este construit astfel, incat studentii nu au pentru ce respecta consiliul de profesori. Scoala va fi adevarata atunci cand, vor veni sa profeseze persoane selecte si cu talent. Dar pentru a face acest lucru — de cate resurse si efort este nevoie! - nu asa sa fie remunerati pentru munca lor si nu asa umilitor sa fie tratati. Si acum Institutul Pedagogic — este la coada dupa autoritate, si unui barbat adult ii este rusine sa fie invatator in scoala. Absolventii ca mustele la miere se arunca in electronica militara — chiar pentru o asa desertaciune ne-am dezvoltat o mie o suta de ani?<br />
<br />
Fara obtinerea celor necesare in scoli, generatia noastra viitoare nu primeste multe nici in familie. Ne mandrim mult cu egalitatea de genuri obtinuta si gradinitile de copii, si ascundem ca asta tot — cu pretul familiei subminate. Iar egalitatea de genuri nu consta in ocuparea aceluiasi numar de locuri de munca si acelorasi functii ca si barbatii, dar din - neinterzicerea principiala a acestor posturi pentru femei. Real insa nivelul salariilor barbatilor ar trebui sa fie asa, ca intr-o familie cu doi, cu patru copii, femeia sa nu mai fie nevoita sa castige in plus, sa nu trebuiasca sa sprijine familia cu bani muncii si grijilor sale. In goana planificarilor cincinale, dupa forte suplimentare, noi nu am dat barbatilor acel salariu, si subminarea familiilor este una din pretul amarnic platit pentru cincinale. Si cum sa nu se stranga inima de rusine si mila cand vedem femeile noastre ducand greutati la pietruirea drumurilor, la turnarea liniilor ferate ? Observand un asemenea tablou — despre ce sa mai vorbim? Ce sa mai asteptam? Pentru a le elibera de umilire - cum sa nu mai renuntam la finantarea revolutionarilor sud-americani?<br />
<br />
La o asemenea degradare a ajuns aproape fiecare domeniu de activitate, care necesita resurse, munca si rabdare. Dar nu mai presus de toate si odihna, redusa la televizor, joc de carti, domino si la tot aceiasi vodca, iar cine citeste, fie sport sau detectiv cu spioni, sau aceeasi ideologie in forma de ziare. Chiar asta este acel socialismul comunism ademenitor, pentru care s-au jertfit 60 - 90 milioane?<br />
<br />
Necesitatile de dezvoltare interna sunt mult mai importante pentru noi, ca popor, decat nevoile de expansiune externa a puterii. Toate istoria mondiala arata, ca popoarele care au creat imperii, intotdeauna au suferit daune spirituale. Obiectivele marelor imperii si sanatatea morala a poporului nu sunt compatibile. Si noi nu indraznim sa inventam sarcini internationale si sa platim pentru ele, pana cand poporul nostru este ruinat moral si pana cand ne consideram feciorii lui.<br />
<br />
Si sa nu abandonam noi Marea Mediterana ? Iar pentru asta, in primul rand - ideologia.<br />
<br />
6. IDEOLOGIA<br />
<br />
Aceasta ideologie, obtinuta prin mostenire, nu este doar invechita si uzata fara speranta, dar si in cele mai glorioase decenii, a gresit in toate predictiile sale, niciodata nu a fost o stiinta.<br />
<br />
Teoria economica primitiva si superficiala, a declarat ca numai muncitorul produce valori si ca nu a vazut contributia organizatorilor, inginerilor, transportului, unitatilor comerciale . Ea a gresit, prognozand ca proletariatul va fi marginalizat fara limite, ca niciodata nimic nu se va obtine in conditiile democratiei burgheze — noi acum de am putea sa-i hranim, sa-i imbracam si oferim ocazii de petrecere, asa cum a facut-o capitalismul! A gresit, ca bunastarea tarilor europene se tine pe colonii — doar eliberandu-se de colonii a inceput sa produca "minuni economice". S-a inselat, ca socialistii nu pot accede niciodata la putere altfel, decat prin lovitura armata. Ea a gresit, precum ca aceste revolte, vor incepe cu tarile industrial avansate — din contra. Si, ca evolutiile se vor raspandi rapid in intreaga lume, si ca statele vor dispare — sunt toate rataciri, este lipsa de cunostinte naturii umane. Si ca razboiele sunt specifice numai capitalismului si se vor incheia cu acesta — am vazut deja cel mai lung razboi a secolului XX, 15 si 20 de ani nu capitalismul respingea negocierile si armistitiul - si sa nu ne dea Dumnezeu sa fim martori la cel mai brutal si mai sangeros razboi al omenirii - razboi intre cele doua superputeri comuniste. Si nationalismul a fost acea teorie in 1848 ingropata ca "relicva" - gasiti in lume astazi o alta putere mai mare! Si in multe privinte la fel, obosesti sa le enumeri pe toate.<br />
<br />
Marxismul nu este doar eronat, nu este doar pseudostiinta, fara sa prezica vreun eveniment in cifre, cantitati, rate sau regiuni, ceea ce astazi usor o fac masinile electronice in prognozele sociale, neghidate de marxism, insa impresioneaza prin vulgaritatea economico-mecanica in incercarile de explicare a fiintei umane subtile si a conglomeratiei complexe de milioane de oameni cum este societatea. Doar prin lacomia unora, orbirea altora si setea de credinta al celor de-a treia, poate fi interpretat umorul sinistru al secolului XX: cum e posibil inca ca doctrina, atat de profana, atat de nereusita, sa mai aiba atatea adepti in Occident! Si la noi au ramas deja cei mai putini! Noi ce care am simtit pe pielea noastra, suntem impusi sa purtam masti...<br />
<br />
Am vazut mai sus ca toate pietrele de moara, care va ineaca, vi le-au oferit nu bunul vostru simt, dar anume invatatura progresista perimata. Si colectivizarea. Si nationalizarea mestesugurilor si serviciilor mici (care a facut insuportabila viata cetatenilor de rand, dar voi asta nu sesizati, ce a acumulat furtul si minciuna chiar in economia zilnica - si sunteti inapti). Si in necesitatea pentru un avant international grandios, asa sa fie umflata dezvoltarea militara, care a dus pe apa sambetei intreaga viata interioara, si nici pentru explorarea Siberiei, 55 de ani nu ne-au ajuns. Si ingerintele in dezvoltarea industriala si restructurarea tehnologica. Si persecutia religiei, foarte importanta pentru marxism [* Serghei Bulgakov a spus (1906, "Karl Marx ca tip religios”), ca ateismul este principalul centru emotional si de inspiratie al marxismului, si celelalte stiinte deja se invart in jurul acestuia. Ostilitate fioroasa fata de religie — este cea mai insistenta in marxism], dar lipsita de sens si neprofitabila pentru liderii de stat pragmatici - cu ajutorul trantorilor sa otraveasca pe cei mai constiinciosi muncitori, carora le sunt straine frauda si furtul - si apoi se sufere din minciuna si furt la nivel national. Pentru credincios, credinta lui este cea mai pretioasa, care este mai inalta ca hrana pentru stomac.<br />
<br />
V-ati gandit vreodata: de ce pe cei mai buni dintre cetateni ii lipsiti de patria lor? Pe voi, lideri guvernamentali doar va dezavantajeaza, insa o faceti automat, mecanic, pentru ca marxismul va obliga acest lucru. Si cum va impune pe voi, liderii superputerii, sa dati rapoarte despre activitate unor oaspeti din strainatatea departata — din alta emisfera, lideri neinfluenti ai partidelor comuniste nesemnificative, carora le este indiferenta soarta Rusiei. Educati in marxism vi se pare un pas ingrozitor: brusc sa traim fara ideologie. Dar aici, de fapt, nu avem de ales, insasi imprejurarile ne vor forta sa o facem, dar poate fi prea tarziu. In perspectiva unui razboi iminent cu China, liderii nationali, oricum vor trebui sa se bazeze pe patriotism si doar pe el singurul. Cand Stalin s-a reorientat in timpul razboiului, amintiti-va! - nimeni nu a fost surprins, nimeni nu a plans dupa marxism, toti au acceptat ca cel mai natural lucru, al nostru, rusesc! Rational este sa fie facuta regruparea fortelor inainte de marele pericol — cat mai repede, fara amanare. Da, acest refuz, dar sovaitor, a inceput demult, o "combinatie" a marxismului cu patriotismul? - nonsens. Aceste puncte de vedere se pot "grupa" numai in vrajitorii comune, in orice alta problema istorica acesti termeni sunt contradictorii intotdeauna. Este atat de evident ca Lenin in 1915 chiar a declarat: "Noi suntem antipatrioti”. Si a fost adevarat, sincer. Si in toti anii 20 cuvantul "patriot" a insemnat cel din "garda alba". Si aceasta scrisoare pe care o aveti in fata voastra, este patriotism — ce inseamna negarea marxismului. Marxismul, dimpotriva, nu spune asta, sa dezvoltam Nord-Estul si sa eliberam femeile noastre de rangi si lopeti, dar sa grabim si sa finantam revolutia mondiala.<br />
<br />
In acel moment, cand vor trage primele tunuri la frontiera sovieto-chineza, frica sa va fie sa va pomeniti in aceasta incertitudine duplicitara cu neajuns si ambiguitate de constiinta nationala in tara noastra — ati vazut cum mareata America a pierdut in fata unui mic Vietnam de Nord, cat de usor au cedat nervii societatii americane si tinerilor - tocmai deoarece in Statele Unite constiinta nationala este foarte slaba. Nu ratati momentul!<br />
<br />
Primul pas pare dificil, dar, de fapt, veti experimenta in curand o mare usurare, eliberandu-va de povara de nimic, scutirea masinariei statului, tuturor schemelor in randul conducerii. Toata aceasta ideologie, care a condus la unul din cele mai ascutite conflicte in politica noastra externa, a incetat demult sa ne ajute pe intern, precum in anii 20 si 30. Acum constructiv nimic nu se tine pe ea in tara, aceasta coloana falsa teatrala de cosciug, care exclusa - nimic nu se prabuseste, nimic nu se clatina. Totul in tara deja se tine pe interese materiale si pe subordonare, nu pe avant ideologic, stiti foarte bine si singuri. Astazi, aceasta ideologie doar slabeste si va constrange. Ea a dezordonat viata societatii, creierele, vorbirea, radioul, editura cu minciuni, minciuni, minciuni. Pentru ca cum altfel mortul sa pretinda ca inca continua sa traiasca, daca nu prin schimonosire? Totul s-a inecat in minciuna si toata lumea o stie, in conversatii private, deschis vorbesc despre asta si rad, si se agita, iar in discursurile oficiale fatarnic insista ca "asa trebuie" si, la fel de fatarnic, citesc si asculta plictisitor discursurile altora — si cata energie a societatii se risipeste in asa mod! Si voi, deschizand un ziar sau pornind televizorul — VOI INSIVA chiar credeti cu adevarat in sinceritatea acestor discursuri? Da, cred ca demult nu, sunt sigur. Altfel — v-au departat de viata interioara a tarii.<br />
<br />
Aceasta minciuna obligatorie, fortati sa o consumam, a devenit partea cea mai dureroasa a existentei umane in tara noastra - mai rau decat orice neajuns material, mai rau decat orice libertatea civila.<br />
<br />
Si toate aceste arsenale de minciuni, inutile pentru stabilitatea noastra nationala, se atrag ca un impozit in favoarea Ideologiei: a lega, converge totul ce se intampla, intr-o ideologie incapatinata, moarta. Exact dupa ce, statul nostru din inertie, traditie, obicei inca se tine de aceasta doctrina falsa, pentru iluziile sale ramificate, ea si are nevoie sa-i inchida pe dizidenti. Deoarece anume ideologia iluzorie nu are cum sa raspunda la revendicari, proteste, decat cu arme si gratii.<br />
<br />
Lasati aceasta ideologie ponosita deoparte! Daruiti-o adversarilor vostri sau sa plece unde o duce vantul, lasati-o sa ocoleasca tara noastra ca norii, ca o epidemie, si sa aiba grija de ea si sa o inteleaga altii, nu noi! Si odata cu ea ne vom elibera de necesitatea de a umple cu minciuna intreaga viata. Scoateti, scuturati de pe noi toti acest tricou transpirat si murdar, pe care este deja atata sange, incat nu lasa se respire corpul viu al natiunii, sangele celor 66 de milioane. Pe ea sta intreaga responsabilitate pentru acest sange, mai trebuie sa va conving ca e vital sa o aruncam cat mai repede? - si lasa sa o culeaga cine doreste.<br />
<br />
Eu nu propun sa treceti in cealalta extrema - sa persecutati sau inteziceti marxismul, chiar a-l certa (in curand nimeni nu se va certa cu el, din lene). Vreau doar sa va sugerez — sa va salvati pe voi insiva si salvati structura statala si poporul nostru de el. Iar pentru aceasta doar: scutiti marxismul de sprijinul guvernamental puternic, si lasati-l sa existe desinestatator, pe picioarele lui. Si sa fie promovat, protejat si implementat in mod liber, fara limite, dar in timpul liber, nu pe salariul de stat. Adica, intregul sistem de propaganda trebuie sa inceteze sa fie sustinut din surse de stat. Pentru multi acesti lucratori acest lucru nu trebuie sa le creeze resentimente si rezistenta: noua pozitie de a-i elibera de orice reprosuri fata de interesele meschine potentiale, prima data cand li se va oferi posibilitate de a demonstra cu adevarat convingerile lor ideologice, sinceritatea lor. Si ar trebui doar sa-i bucure aceasta sarcina dubla: in timpul orelor de munca, sa-si asume munca productiva pentru tara, pentru producerea valorilor reale (orice lucru, care-l va inlocui pe actualul, va fi mult mai rentabil, pentru ca prezentul este zero, daca nu negativ), iar serile, in timpul liber si de sarbatori sa se dedice in promovarea preferatei invataturi, bucurandu-se altruist de adevar! La urma urmei, tocmai asa, de exemplu, actioneaza credinciosi, si chiar si in persecutie - si se considera impliniti spiritual. Ce ocazie remarcabila nu spun de experimentat, dar — de demonstrat sinceritatea tuturor celor care ne-au agitat timp de decenii pe noi toti.<br />
7. Si cum s-ar putea totul aranja?<br />
<br />
Acestea fiind spuse, nu am uitat pentru o clipa ca voi sunteti realisti extremi, cu asta am si inceput vorba. Voi - realisti exclusivi, si nu veti admite ca puterea sa vi se strecoare printre degete. De aceea nu veti admite cu bunavointa un sistem parlamentar bi - sau multipartit, nu veti lasa sa aiba loc alegerile reale, in care s-ar putea sa nu fiti alesi. Si bazandu-ne pe realism, trebuie sa recunoastem ca aceasta inca va fi mult timp in puterea voastra.<br />
<br />
Mult timp, dar — nu vesnic.<br />
<br />
Propunand un dialog pe baza de realism, trebuie sa marturisesc si eu ca, avand in vedere istoria Rusiei, am devenit dusmanul oricarui tip de revolutie si tulburari armate - aceasta inseamna ca si in viitor de asemenea: si cele pe care le doriti (nu la noi) si cele de care va temeti (la noi). Studiind m-am convins ca revolutiile sangeroase masive sunt intotdeauna in detrimentul poporului, oriund apar acestea. Si in randul societatii actuale, eu nu sunt singurul in aceasta credinta. Orice schimbare pripita a conducerii actuale (intregii piramide) pe alte persoane, ar putea provoca numai o lupta noua de nimicire si, foarte probabil, un beneficiu dubios pentru cei de la conducere.<br />
<br />
In aceasta pozitie, ce ne mai ramane noua? A prezenta considerente de consolare despre strugurele verde. Argumentand destul de onest, ca noi — nu suntem fanii acelei violente "orgii a democratiei", cand fiecare al patrulea an al activistilor politici si chiar a intregii tari, se risipeste complet pe campanie electorala, multumirea maselor si pe joaca asta de multe ori nu numai a gruparilor interne, dar si a guvernelor straine; cand instanta, ignorand independenta sa, in scopul satisfacerii pasiunilor societatii, declara nevinovat un om, care in timpul razboiului istovitor a rapit si publicat documentele ministerului militar. Chiar si in democratiile consacrate, vedem nu putine exemple cand caile sale fatale au fost alese cu rezultatul autoinselarii emotionale sau a unui accidental avantaj, dat de un partid minuscul nepopular intre doua mari. Se decid intrebari dintre cele mai importante de stat, cat si politicii mondiale. Da, chiar si aceste exemple dese acum, cand orice grup profesional a invatat sa smulga cea mai buna bucata in orice moment dificil pentru natiunea sa, macar sa se duca pe pustie. Si au devenit complet neajutorate cele mai respectate democratii in fata unei gramezi de teroristi mucosi.<br />
<br />
Da, desigur: libertatea este morala. Dar numai pana la o masura cunoscuta, dupa care se transforma in anarhie si trivialitate.<br />
<br />
Deci, de fapt nici ordinea nu e imorala, o oranduiala stabila si calma. De asemenea, sa fie in limita sa, pana cand nu trece in despotism si tiranie.<br />
<br />
La noi in Rusia, nefiind neobisnuiti, democratia a durat doar 8 luni - din februarie pana in octombrie 1917. Grupurile emigrante, care sunt inca in viata, tot se mai mandresc cu ea, spun ca a fost ucisa de fortele externe. De fapt, acea democratie a fost rusinea lor: ei, in mod atat de ambitios proclamau si o promiteau, dar au realizat una confuza, o caricatura, s-au trezit nepregatiti pentru ei insisi, cu atat mai mult nu era pregatita pentru aceasta Rusie. Iar pe parcursul ultimei jumatati de secol, pregatirea Rusiei pentru democratie, pentru un sistem parlamentar multipartit, a putut doar slabi. Poate ca readucerea brusca acum ar fi o noua repetare jalnica a anului 1917 .<br />
<br />
Sa scriem dupa noi traditia democratica - catedralele Rusiei Moscovite, Novgorodul, cazacii timpurii, viata rurala? Sau sa ne multumim, cum o mie de ani Rusia a trait in sistem autoritar — si catre inceputul secolului XX inca pastra bine sanatatea fizica si spirituala a poporului?<br />
<br />
Insa, se respecta acolo o conditie importanta: acel regim autoritar avea initial o baza puternica morala - nu ideologia violentei national, si exista ortodoxia straveche, ortodoxia de sapte veacuri a lui Serghei Radonejskii si Nil Sorski, inca nechinuita de Nikon, nebirocratizata de Petru. De la sfarsitul perioadei Moscovei si toata perioada St. Petersburg-ului, cand acel inceput a fost distorsionat si slabit - in conditiile succeselor aparente, sistemul autoritar a inceput sa decada si a disparut.<br />
<br />
Si intelectualii rusi, mai mult de un secol investind toate fortele in lupta contra sistemelor autoritare —cu pierderi enorme -, la ce au ajuns si pentru ei si pentru oamenii de rand? La rezultat opus, desigur. Deci, poate trebuie sa recunoastem ca pentru Rusia aceasta cale a fost gresita sau prematura? Poate ca in viitorul apropiat, ne place sau nu, vom alege sau nu, Rusiei ii este destinat regimul autoritar? Poate doar pentru acesta s-a copt ea?<br />
<br />
Totul depinde ce fel de regim autoritar ne asteapta in continuare? Este insuportabil, nu insusi totalitarismul, ci minciuna ideologica impusa sistematic. Este insuportabil nu atat totalitarismul, ci tirania si faradelegea, faradelege de neintrecut, cand in fiecare raion, regiune sau industrie este un conducator, si totul se intampla dupa vointa lui unica, deseori incompetenta si cruda. Regimul autoritar nu inseamna ca legile nu sunt necesare sau ca acestea sunt de hartie, ca acestea nu ar trebui sa reflecte ideile si vointa poporului. Regimul autoritar - nu inseamna inca ca puterile legislativa, executiva si judecatoreasca nu sunt independente, dar toate se subordoneaza unui apel telefonic de la o singura putere adevarata, autoproclamata? Va amintesc ca CONSILIILE, care au dat numele sistemului nostru si au existat pana in 06 iulie 1918, nucicum nu au depins de ideologie. Va fi ea sau nu va fi, dar implica in mod obligatoriu un consiliu extins al tuturor care muncesc.<br />
<br />
Fie ca ramanem cu picioarele pe pamant sau ne subordonam viselor, daca vom propune sa fie restabilita macar puterea reala a consiliilor ? Nu stiu ce sa spun despre constitutia noastra din 1936, nu s-a respectat nici o singura zi si, prin urmare, nu pare sa fie capabila la viata. Dar poate ca si ea mai are o speranta?!<br />
<br />
Ramanand in cadrul realismului crud, nu va propun sa schimbati locatia convenabila voua. Combinarea tuturor celor care, de sus in jos, ii considerati conducere actuala si dorita, transferati-i in sistemul sovietic. Si de azi inainte orice functie publica sa nu fie consecinta directa a apartenentei la partid, ca acum. Eliberati si partidul vostru de acuzatiile, precum ca oamenii obtin bilete de partid pentru cariera.<br />
<br />
Dati posibilitatea unor lucratori conationali, de asemenea, sa fie promovati pe scara guvernamentala, fara bilet de partid — si veti avea angajati buni si in partid vor ramane oamenii dezinteresati. Desigur, nu veti admite sa pierdeti partidul ca organizatie puternica a complicilor si reuniunile sale conspirative, ("inchise"), separate de mase. Dar, dupa despartirea cu Ideologia, partidul vostru sa nu mai aiba sarcini nerealizabile si inutile noua, de dominare a lumii, si atunci ar indeplini obiectivele nationale: ne-ar salva de la razboiul cu China si de la moartea tehnologica. Aceste sarcini sunt si nobile, si realizabile.<br />
<br />
Nu ar trebui sa ne ghidam de considerentele gigantismului politic, nu ar trebui sa contemplam soarta altor emisfere, de la aceasta trebuie sa ne dezicem pentru totdeauna, inevitabil totul va exploda, alte emisfere si oceane calde se vor dezvolta oricum fara noi, in felul lor, si nimeni din Moscova nu va reusi sa le administreze, si nimeni nu ar putea sa o prezica, nici in 1973, cu atat mai putin Marx din 1848. Tara noastra trebuie condusa dupa considerente interne, morale, dezvoltarea sanatoasa a poporului, eliberarea femeilor de goana castigului, in special de druguri si lopeti, rectificarea scolilor, a educatiei copiilor, salvarea solului, apelor, intregii naturi rusesti, recuperarea oraselor, explorarea Nord-Estului - si nici un fel de cosmos, nici un fel de cucerire istorica mondiala si sarcini internationale iluzorii: alte popoare nu sunt mai proaste ca noi, insa China are bani in plus si diviziuni — las-o sa incerce.<br />
<br />
Stalin ne invata — pe voi si pe noi ca bunavointa este "cel mai mare pericol", adica sufletul bun al conducatorilor - cel mai mare pericol! Si pentru ideea sa a trebuit sa distruga milioane de subordonati. Dar daca nu aveti acest scop, sa renuntam la aceasta porunca demonica a lui! Sa fie regim autoritar - dar bazat nu pe "ura de clasa" inepuizabila, dar pe dragostea fata de om - si nu doar fata de apropiati, dar sincera — fata de tot poporul. Iar primul semn care distinge aceasta cale sa fie: generozitatea, compasiunea pentru prizonieri. Aruncati o privire si veti fi uimiti: 1918-1954 si din 1958 pana astazi, nimeni nu a fost eliberat din detentie din pornire sufleteasca ! Chiar daca cineva a fost lasat in libertate din cand in cand, a fost din calcul politic gol: cat de mult suntem extenuati spiritual si cat de intolerant ne preseaza comunitatea mondiala. Desigur, trebuie sa renuntam pe veci la tortura psihica si la judecatile clandestine, la lagarele crude sau imorale, unde cei vinovati si cei care „pasesc stramb” continua sa fie mutilati si apoi ucisi.<br />
<br />
Pentru a nu sufoca tara si poporul, ca sa aiba posibilitatea de a se dezvolta si imbogati cu idei, lasati-i sa concureze liber - nu pentru putere ! Pentru adevar ! Toate ideologiile si toate curentele filosofice, in special, toate religiile - niciuna nu ar fi persecutata, daca prigonitorul lor marxismul se va lipsi de privilegiile publice. Dar sa-i lasati sincer, nu ca acum, fara suprimare neconditionata. Ingaduiti-le sa aiba organizatii spirituale de tineret (deloc apolitice), oferiti-le dreptul sa educe, sa-i invete pe copii si sa efectueze activitati parohiale.<br />
<br />
(Personal nu vad astazi alta forta spirituala, cu exceptia celei crestine, care ar reanima spiritualitatea Rusiei. Dar eu nu cer si nu ii propun privilegii, doar: sincer — sa nu fie suprimata). Admiteti arta libera, literatura, editarea fara restrictii a cartilor apolitice. Fara preaslaviri! Nu pliante electorale - dar studii filosofice, morale, economice si sociale, deoarece toate vor da o recolta bogata, rod in favoarea Rusiei. Aceasta palavrageala libera de ganduri va salva rapid de necesitatea de a traduce idei noi cu intarziere din limbi occidentale, asa cum se intampla totul in aceasta jumatate de secol, stiti voi.<br />
<br />
De ce sa va fie frica? intr-adevar este atat de groaznic? Oare sunteti asa de neincrezatori in voi insiva? Va ramane toata puterea neclintita, un partid puternic aparte inchis, armata, politia, industria, transportul, telecomunicatiile, resursele minerale, monopolul comertului exterior, cursul rublei impus — dar lasati poporul sa respire, sa gandeasca si sa se dezvolte! Daca cu inima ii apartineti - nici nu ar trebui sa aveti careva dubii !<br />
<br />
Dar mai exista si asemenea necesitate a sufletului uman - ispasirea trecutului ?...<br />
<br />
S-ar parea ca am deviat de la platforma originala a realismului ? Dar voi reaminti ipoteza initiala: ca nu sunteti straini parintilor, buneilor si intinderilor rusesti. Dar repet cele de sus: intelept va fi sa dati ascultare sfatului inainte de extrema necesitate.<br />
<br />
Puteti cu indignare sau in deradere sa puneti deoparte consideratiile unui oarecare scriitor solitar. Dar cu fiecare an, acelasi lucru va vor impune conditiile - din diverse motive, in diferite momente, cu diferite formulari. Deoarece este cea mai fezabila cale pentru salvarea tarii noastre, a poporulul nostru.<br />
<br />
Si pentru voi insiva, de fapt. Caci va sosi ora fioroasa - si veti chema iarasi poporul la aceasta, nu la comunismul mondial. Si chiar destinul dumneavoastra - chiar al vostru ! - va depinde de noi.<br />
<br />
Desigur, aceste decizii nu se iau intr-o saptamana. Dar acum aveti posibilitate sa realizati aceasta tranzitie linistit - cel putin trei ani, macar in cinci, macar, si in zece, cu intregul proces. Insa incepeti chiar acum, decideti - acum. Mai tarziu, viata va impune cereri mai urgente si mai categorice.<br />
<br />
Visul vostru - ca sistemul politic si ideologic actual sa nu se schimbe si sa se mentina stabil secole la rand. Dar asa ceva in istoria nu se intampla. Fiecare sistem, sau isi gaseste cale de dezvoltare sau se prabuseste.<br />
<br />
Imposibil sa conduci asa o tara, reiesind din nevoile stringente: in 1942 Nehru sa fie condamnat ca o clica pentru miscarea sa de eliberare nationala (submina eforturile militare ale aliatilor nostri britanici) Apoi Tito, si multi, multi altii. Pentru a conduce asa o tara — este nevoie de o directie nationala si sa simtiti in mod constant in spate toti 1100 ani de istorie, nu doar 55 ani - toti ai ei.<br />
<br />
Veti observa, desigur, ca aceasta scrisoare nu urmareste niciun interes personal. Sub aripa voastra oricum am crescut. Lucrarile scrise de mine oricum vor fi tiparite fara permisiunea sau interdictia voastra. Tot ce am spus - am spus. Am si eu 55 de an si cred ca am demonstrat prin actiunile mele, ca nu pretuiesc lucrurile materiale si sunt dispus sa-mi sacrific viata. Pentru voi acest tip de atitudine este neobisnuita - dar acum sunteti martor la aceasta.<br />
<br />
Cu aceasta scrisoare, eu imi asum o enorma responsabilitate in fata istoriei Rusiei. Dar neasumarea responsabilitatii de gasire a solutiei si lipsa de actiune - este o responsabilitate si mai mare.<br />
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-62310588139418443312014-01-26T09:22:00.002+02:002014-01-26T09:22:39.322+02:00completare<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
am uitat sa va zic. am trecut pe facebook. de acum postez acolo. e mai eficient. cautati-ma acolo. si comentati. voi re-publica articole din acest blog. </div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-75580396685269532332014-01-20T09:31:00.000+02:002014-01-20T09:31:01.989+02:00stop joc<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ma voi opri din postari (din nou)</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-38307324540878377422014-01-20T09:27:00.002+02:002014-01-20T09:28:46.862+02:00crestini adica hristosi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ERgSO4WuyAw/UtzPjHDGJAI/AAAAAAAABm8/w7E2Ce1LQaQ/s1600/gravuri+german.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ERgSO4WuyAw/UtzPjHDGJAI/AAAAAAAABm8/w7E2Ce1LQaQ/s1600/gravuri+german.jpg" height="288" width="400" /></a></div>
<br /></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-21077323955197336872014-01-18T09:52:00.002+02:002014-01-18T09:52:18.497+02:00gigel stirbu vrea sa propuna<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://www.hotnews.ro/stiri-esential-16427321-ministrul-culturii-gigel-stirbu-vrea-propuna-infiintarea-muzeului-ororilor-comunismului.htm">Ministrul Culturii, Gigel Stirbu, vrea sa propuna infiintarea Muzeului Ororilor Comunismului </a><br />
<br />
eu cred ca este o initiativa demna de tot respectul. in ciuda parerii de acum ceva ani a lui patapievici care spunea ca vremea ieremiadei a trecut (in timp ce plesu & co se vaita pe toate frecventele posibile).<br />
<br />
<br />
propun sa se includa:<br />
catalogul scolar<br />
nota la purtare<br />
corectura cu creion rosu si ruperea foilor din caiete<br />
examenele de treapta si cele de admitere in facultate<br />
complementul direct si indirect ca subiect de teza<br />
teorema celor 3 perpendiculare<br />
<br />
...<br />
<br />
va invit sa completati lista cu ororile comunismului vostru. </div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-22480036460316478782014-01-17T18:47:00.001+02:002014-01-17T18:47:47.087+02:00fascism<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><a href="http://economie.hotnews.ro/stiri-companii-16428031-toti-producatorii-magiun-prune-vor-obligati-verifice-marfa-ajutorul-refractometrului.htm">Toti producatorii de magiun de prune vor fi obligati sa verifice marfa cu ajutorul refractometrului </a></div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-31442130.post-87055412054256447562014-01-17T14:17:00.003+02:002014-01-17T14:17:52.305+02:00bolsevism<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://www.hotnews.ro/stiri-esential-16425718-inspectoratul-scolar-bucuresti-solicita-constituirea-unei-comisii-ancheta-anticoruptie-nivelul-fiecarei-scoli.htm">Inspectoratul Scolar Bucuresti solicita constituirea unei comisii de ancheta anticoruptie la nivelul fiecarei scoli </a><br />
<br />
se numesc comisariate si cu vremea li se vor dezvolta atributiile. una dintre acestea: comisarul va cere sa li se permita prin lege sa invalideze ce e de invalidat si sa valideze ce e de validat. sau invers, dupa necesitati politice asumate in deplinatatea constiintei civice.<br />
aceste comisariate vor fi la randul lor supravegheate de o troica aleasa si impusa de stringenta momentului politic major.</div>
heraaskuhttp://www.blogger.com/profile/14417758301914965567noreply@blogger.com0